在我國歷史上隨著個體手工業的發展，眼鏡用料由天然水晶石發展到使用玻璃后，眼鏡的使用范圍則開始向民間推廣和擴大，制作技術也有新的發展。中國的姑蘇（蘇州）是我國眼鏡的發源地，蘇州生產眼鏡不僅歷史悠久，而且對我國的眼鏡業的發展起了很大的推動作用。明代崇禎初年（公元1628年）、蘇州眼鏡史上山現了一位杰出的技師，名叫孫云球，字文玉，又字泗濱，原籍吳江。他從小勤奮好學，當時他看到視力不健的人很痛苦，但“單照”鏡之類又使用不方便。于是他就精心研制一種可常架在眼鏡上的鏡片。他經過反復多次試驗，利用機械原理發明創造了鏡片研磨機器——牽陀車。古董眼鏡是指用手工制作，單件裝配而成的舊式眼鏡，現機械流水線生產的眼鏡不在此列。倉山區眼鏡大概是

鏡架文化也是體現材料質量的高低，鏡架外形、顏色、裝飾的精美程度，以及圖文含義等方面。古代的鏡架上往往刻有福、祿、壽、財等花紋圖案，體現著“福在眼前”、“福壽雙全”、“官運亨通”、“四季**”等價值內涵。同時，梁架上往往還雕刻著店名、字號、人名、含金量等。依社會地位和身份的不同，帝王、達官貴人所用鏡架多用金、銀、玳瑁、象牙等貴重材料，而普通百姓所用眼鏡多用銅、鐵、鋼、木等材料。眼鏡的梁架圖案，由**初的拱橋形、門字形、城門洞形、弧形，逐漸過渡到一字形、竹節形、上下翻梁形等；梁卡、邊卡、由云紋形、貓頭形、虎頭形過渡到鷹頭形、二點形、梅花點形等形狀。福州什么是眼鏡服務熱線彈性模量高的材料→更好地抵抗壓力，以便保持形態，提供更好視力效果。

透明度指一種物質的清晰性。是物質的化學、純度和水合作用及其他因素的綜合體現。通常用特定波長的光線，通過某物質樣本的透過率之百分比來表示該物質的透明度。該值在大部分明澈的隱形眼鏡材料（無著色）中為92%~98%之間。硬度和韌度材料的硬度是一重要的質量指標，它反映了鏡片的制作和鏡片的耐用性能。硬度這一屬性，硬鏡比軟鏡關系更密切。韌度反映材料柔韌的程度，柔韌性好的材料制作鏡片對初戴階段感覺良好，但不能矯正角膜散光，因為容易緊貼角膜，與角膜形狀相吻合。抗張強度表示材料在被牽拉狀態的斷裂之前，它所能承受的比較大拉力值。抗張強度高→良好耐久性。

眼鏡文化充分反映了一個國家，民族的思想意識形態、道德、價值觀、信仰、風俗習慣等文化特點，隨著各歷史時代文化的發展而發展。它以物質和藝術的結合，通過有形的方式體現出來。它一方面反映了社會文明的進步，同時也體現著佩戴者的身份、社會地位、思想觀念、興趣愛好等。鏡片文化鏡片的文化內涵主要體現質材的優良程度，鏡片的大小、曲線、組合以及色彩、光澤等的精美度上。在古代，帝王、官家、富豪與平民百姓所用眼鏡的不同，體現了截然不同的文化色彩及內涵。在現代，工、農、商、學、兵等社會各階層，男性、女性用鏡，風格各異，都體現著人們的思想文化內涵。可以防止眼球變形，還有比較出色的視覺效果。

太陽眼鏡太陽眼鏡，又稱墨鏡、太陽鏡，是為了保護眼睛所設計的眼鏡，鏡片往往是黑色或深色，借此來避免陽（尤其是紫外線）刺激眼部。中國在宋朝的時候就有太陽眼鏡了。單片眼鏡中國**古老的眼鏡是水晶或透明礦物質制作的圓形單片鏡。明代已有西方的眼鏡經過西域或南洋傳入我國，吳寬在得到友人所贈眼鏡后寫詩致謝，詩中的描述是“圓與英莢同，凈與云母匹”，用法是“持之近眼眶”，單片眼鏡也被稱為“單照”，“單照明時已有，舊傳是西洋遺法。”（《蘇州府志》）變色眼鏡表示材料在被牽拉狀態的斷裂之前，它所能承受的比較大拉力值。抗張強度高→良好耐久性。臺江區本地眼鏡現價

運動場上，您有否經歷或者見過因肢體的沖撞或外力而導致眼睛受傷血肉模糊的場面。倉山區眼鏡大概是

至此以后，到1911年曾經在“高德洋行”工作的中國人籌資開設了“中國精益眼鏡公司”。由于精益眼鏡公司的開業，使我國眼鏡行業有了新的發展。特別是在驗光配鏡方面有了很大的**：①開始廢除了舊式店鋪沿用已久的“對光牌”驗光配鏡，采用了主客體相結合的驗光技術。②淘汰了純手工操作制做鏡片的方法，設置了機械研磨加工設備，發展了研磨技術，這時不僅能磨制各種不同性質、不同規格的鏡片，還開始自制式監制各類鏡框（架）。③在檢、磨、割、裝、矯、制等技術方面，由于采用了一些國外的新技術和設備，因而培養了一代制作眼鏡的專業人才，為我國眼鏡行業很快形成一支新的技術隊伍，打下了堅實基礎。倉山區眼鏡大概是

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