中國(guó)現(xiàn)代殯葬文化：而傳統(tǒng)殯葬文化是與一定歷史社會(huì)和歷史階段相聯(lián)系的殯葬文化，不對(duì)傳統(tǒng)殯葬文化進(jìn)行批判，現(xiàn)代殯葬文化就無(wú)從談起。從殯葬文化一般性特征來(lái)說(shuō)，殯葬文化具有民族性和傳遞性，要在批判繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合創(chuàng)新，做到“古為今用，洋為中用”：接受某些新的(中外)殯葬文化素質(zhì)；拒斥某些新的(主要是西方殯葬文化和當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)殯葬文化的糟粕部分)殯葬文化素質(zhì)；保留某些傳統(tǒng)的殯葬文化素質(zhì)(如民族認(rèn)同觀念、愛(ài)國(guó)主義意識(shí)、價(jià)值觀念的成分、制度中的借鑒部分等)；揚(yáng)棄某些傳統(tǒng)的殯葬文化素質(zhì)(如專(zhuān)制和價(jià)值觀念中的官本位、保守主義、平均主義、重農(nóng)輕商意識(shí)、人情觀念、地域觀念、重人治輕法治思想等)。遺體更衣的一般原則：保持衛(wèi)生。上海市寶山殯儀館火葬場(chǎng)二十四小時(shí)接尸白事聯(lián)系電話(huà)

中國(guó)傳統(tǒng)殯葬儀式流程：重要的黨政軍負(fù)責(zé)人或開(kāi)國(guó)元?jiǎng)资攀篮螅螁食绦蚺c元首大致相同，但規(guī)模略小、規(guī)格略低。一般人逝世，悼念儀式較為簡(jiǎn)單，只有向遺體告別和追悼會(huì)兩項(xiàng)。中國(guó)提倡簡(jiǎn)葬，許多生前擔(dān)任黨政軍要職的，死后也只舉行簡(jiǎn)單的遺體告別儀式，不開(kāi)追悼會(huì)，儀式過(guò)后即行火葬。中國(guó)傳統(tǒng)葬禮的主色調(diào)為白色和黃色，故亦有白事之稱(chēng)，與紅事(喜事)相對(duì)。隨死者的信仰和經(jīng)濟(jì)情況，整個(gè)過(guò)程中經(jīng)常伴有有關(guān)的佛教、道教或風(fēng)水儀式。其主要過(guò)程有：小殮：為尸體凈身，穿上壽衣。這個(gè)步驟要盡早，甚至有時(shí)在斷氣之就進(jìn)行。因?yàn)檫^(guò)幾個(gè)小時(shí)，由于肌肉細(xì)胞死亡，會(huì)出現(xiàn)稱(chēng)為尸僵的四肢僵硬現(xiàn)象，影響穿壽衣。壽衣不能用皮質(zhì)，因傳統(tǒng)認(rèn)為這樣死者會(huì)轉(zhuǎn)世成動(dòng)物。上海市寶山殯儀二十四小時(shí)服務(wù)熱線(xiàn)殯儀館的內(nèi)部文化分為精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化四個(gè)層次。

逝者去世后的殯葬流程：殯葬是人類(lèi)自然的淘汰，是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬方式從古代演變到現(xiàn)代已經(jīng)有很多種了，如土葬，樹(shù)葬，花壇葬，草坪葬，天葬，鉆石葬，太空葬，礁球葬，有機(jī)粉葬，海葬，煙花葬，畫(huà)葬等，這些殯葬方式都被稱(chēng)為綠色殯葬。吊唁者或參加葬禮者均應(yīng)言辭收斂、舉止輕緩穩(wěn)重，任何高談闊論和嬉笑打鬧都是對(duì)亡者及家屬的不敬;在追悼會(huì)或葬禮過(guò)程中，手機(jī)應(yīng)調(diào)至振動(dòng);入鄉(xiāng)隨俗，尊重不同國(guó)家、地區(qū)或民族的喪葬傳統(tǒng)和風(fēng)俗;吊唁者的關(guān)懷及安慰對(duì)于逝者的親屬是很必要的，但需注意的是，應(yīng)避免一些過(guò)于激動(dòng)的舉動(dòng)。另外，一般不要帶子去參加葬禮，萬(wàn)不得已帶兒童一起去的，切不可讓孩子嬉笑吵鬧。

殯儀館選擇的原則：1、就近原則。殯儀活動(dòng)由于參加人員較多，考慮到交通便利因素，親屬可就近選擇承辦喪儀的殯儀館，并不一定非要選擇離逝者住址較近的殯儀館不可，應(yīng)重點(diǎn)照顧喪儀活動(dòng)的主要參加人員，特別是老人、病人、殘疾人的行動(dòng)便利。2、適合原則。殯儀館各具特色：有的以環(huán)境整潔、優(yōu)雅取勝；有的以服務(wù)周到見(jiàn)長(zhǎng)；有的以具有某些特別設(shè)施或特色服務(wù)而受到不同消費(fèi)層次喪家的青睞。親屬應(yīng)該根據(jù)喪儀的規(guī)模、檔次以及希望得到的服務(wù)來(lái)選擇適合的殯儀館承辦喪事。3、自愿原則。選擇哪一家殯儀館，接受何種服務(wù)，購(gòu)買(mǎi)什么殯儀用品，完全由喪家自己決定，有關(guān)部門(mén)和單位只能作推薦或介紹，不應(yīng)硬性規(guī)定。現(xiàn)在因市政動(dòng)遷，許多居民遷往城郊結(jié)合地區(qū)居住。上海市寶山殯儀館：殯葬服務(wù)制度的設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循以人為本的原則。

殯儀館是各地區(qū)民政部門(mén)下設(shè)的事業(yè)單位，設(shè)置于城鎮(zhèn)中，是專(zhuān)業(yè)承辦喪葬事宜的機(jī)構(gòu)。殯儀館下設(shè)殯葬咨詢(xún)室、殯葬業(yè)務(wù)接洽處和火化車(chē)間（火葬場(chǎng)）等部門(mén)。殯儀館為喪家提供接運(yùn)尸體、提供悼念活動(dòng)會(huì)場(chǎng)、火化、骨灰寄存等多項(xiàng)服務(wù)。殯儀館是專(zhuān)門(mén)舉行喪禮的地方。部份殯儀館還會(huì)提供相關(guān)的入殮服務(wù)，例如訂購(gòu)棺木、陪葬物品、整理遺體、為去世者化妝等等。殯儀館內(nèi)的設(shè)備包括大小不一的靈堂、休息室、等等。殯儀館是一個(gè)公益性的殯葬事業(yè)單位。殯儀館深化體制機(jī)制改變，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)公益事業(yè)發(fā)展，進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)單位活力，有利于強(qiáng)化履行公共服務(wù)的職責(zé)，完善公益服務(wù)體系，促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，突出公益事業(yè)單位的公益屬性，優(yōu)化資源配置，促進(jìn)公益事業(yè)健康發(fā)展精神，不斷滿(mǎn)足人民**在殯葬服務(wù)方面的需求。上海市寶山殯儀館：綠色殯葬會(huì)和互聯(lián)網(wǎng)相互結(jié)合，成為新興的科技?xì)浽崮Ｊ健Ｉ虾Ｊ袑毶綒泝x館火葬場(chǎng)咨詢(xún)中心電話(huà)

上海市寶山殯儀館：個(gè)人選擇殯葬方式的自由應(yīng)該建立在一定的技術(shù)規(guī)范基礎(chǔ)之上，遵循基礎(chǔ)設(shè)施的作用規(guī)律。上海市寶山殯儀館火葬場(chǎng)二十四小時(shí)接尸白事聯(lián)系電話(huà)

精神屬性強(qiáng)烈的行業(yè)：我們都知道貴州某臺(tái)是中國(guó)的生意，某臺(tái)酒物質(zhì)屬性并非獨(dú)步天下，但是某臺(tái)的精神屬性卻傲視群雄；而殯葬行業(yè)的精神屬性是某臺(tái)的無(wú)數(shù)倍，百善孝為先，孝是我國(guó)的五千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，殯葬承擔(dān)的是人們對(duì)親人的思念和眷戀，茅臺(tái)精神屬性再?gòu)?qiáng)，能有自己至親感情強(qiáng)烈嗎？這是一個(gè)行業(yè)：福壽園過(guò)去十二個(gè)月毛利率92.71%，凈利率39.5%，年復(fù)合增速20%，是超生意的水平。這是一個(gè)土地成本低到可以忽略不計(jì)的行業(yè)：公墓用地屬于國(guó)家劃撥土地的范圍，對(duì)其使用的年限和價(jià)格并無(wú)明確的規(guī)定上海市寶山殯儀館火葬場(chǎng)二十四小時(shí)接尸白事聯(lián)系電話(huà)