龍華殯儀館是一所可以提供各項配套殯殮服務的大型綜合殯儀館，為滿足不同層次喪事的需求，本館逐步新建和改造了館內的設施設備。目前館內設大廳一座，西式特色禮廳二座（永樂廳、安樂廳），中式特色禮廳三座（瞻苑廳、覺苑廳、凈苑廳）和其它類型禮廳十七座。共有二十二座禮廳。五大特色廳不僅可以開追悼會，還提供通宵守靈服務，里面提供了家屬守靈休息室，衛生間、臥室及冷暖空調等完善的設備設施。解決了一些喪家住房小、守靈不便之困難。準備悼念鮮花用來紀念逝者，是為了給未亡人心理的安慰。龍華殯葬24小時上門服務電話

拜墓時的注意事項：因為墳墓既不是石頭也不是物品，所以一定要把它當做人或神來加以祭拜。換句話來說，無論拜墓時或早晚在家中的神案前燒香祭拜時，都要呼喚他的名字、向他問候，這才是正確的供奉祭拜法。帶子女一起拜墓，主子孫冒隆。拜墓時刻，以午前為好，下午三點以后，就要加以避免。順道來參拜，這是不好的。靈骨寄存在寺廟的靈骨塔內時，一定要先進入正堂參拜眾神，然后再去祭祀祖先。墓地的雜草要清理干凈（從周圍向中間清理）。清掃完畢之后，就要按照該地的風俗或宗教習慣來加以膜拜。經常把碗或容器等旋轉在墓碑前，這是屬于兇相，所以要加以避免。龍華殯儀上門咨詢白事電話龍華殯儀館可以根據家屬要求，提供殯葬用品、安排喪事大巴、樂隊及佛事超度。

殯葬習俗和殯葬文化是社會習俗和文化的一片面。是生者為死者而確立、造成、和開展起來的習俗和文化。也是社會禮節的一個緊張內容。所以，它反映并永遠受制于社會古代。社會的開展和進步，人類走向文化，為滿足社會生理的需要。出現了殯葬衣飾文化、義冢文化、殯儀館設備文化、殯葬裝備和技術等等。內容較富厚，這些新的學科分支造成殯葬文化的學科群。原始人對棄尸曾經看不下去，心中不忍因而發生了殯葬。生者愛受人尊重，因而人們也就各式地“尊重”死者，給他們首、上香。生者要用飯，因而也要給死者上祭品等。因而殯葬文化素質上是一種分外的生計文化。

中國的國家對孝道的尊重和死使人們的哀悼親人去世后，非常重視葬禮，不要猶豫花。中國的國家對孝道的尊重和死使人們的哀悼親人去世后，非常重視葬禮，不要猶豫花。在后流行期，傳統的殯葬行業是在創新窗期迎來；在技術的能力，加上互聯網葬禮的想象力也正在擴大。隨著中國人口的老齡化，殯葬業的市場需求勢必會越來越大。前瞻性產業研究所估計，中國殯葬業的市場規模將約500十億人民幣，2020年中國殯葬協會曾預測，中國的殯葬業消費量將在2023年達到1萬億元。喪葬習俗是處分死者尸體及關聯的哀悼方法，是組成了人生儀禮的末了一環。

壽衣的講究1、蓋臉布：蓋臉布又稱“幎目”、“面衣”。清朝入關后，改穿滿服，剃頭留辮子。江山移主，無臉見先人。故臉上蓋布。現代沿襲此風俗，意在與世長辭，一來逝者面容未化妝前，臉色烏青，并不好看，二來是衛生的需要。2、不穿皮鞋：壽衣的材料不能用皮、毛，鞋也不能穿皮鞋。老話講是沾了皮毛，轉世有可能成動物。3、口鈴：老話講是嘴里不能空。或者是轉世時不要忘了多說好話。4、提前準備壽衣：早年間，在老人六十歲時就把壽衣布料準備好，七十歲時由女兒做好，每當過壽時，都要穿一穿。壽衣的寓意實際是很吉祥的，尤其是在得病時準備壽衣，甚至能為老人沖喜。只是近些年，人為的偏見將壽衣跟死亡劃上了等號，這是有悖于傳統習俗的。親屬給死者沐浴，一方面寄托了生者對死去的人的深深的孝敬之情，一方面也有和'壽衣"’一樣的象征意義。龍華殯葬24小時上門服務電話

絆腳繩過去是為防止詐尸用，將雙腳綁上，入殮后解開。現在是為防止運輸路途顛簸，影響老人儀容。龍華殯葬24小時上門服務電話

給老人穿衣時，建議一個人給穿、一個人在一旁幫忙。如果故者為男性，通常由兒子和女兒來穿戴；如果故者為女性，應由由女兒和兒媳來穿戴，未婚單身兒女子嗣不易靠前，或是請家中其他長輩穿衣比較好。近幾年有很多殯葬一條龍服務，家屬也可以讓專業人士幫忙給死者穿衣。老人去世壽衣怎么穿？通常情況下，給老人穿壽衣的順序應為從里到外、從下到上穿。有人為了圖省事，會事先把壽衣一層層套好，然后一起給死者穿上，認為這樣給死者穿壽衣效率會更高些。龍華殯葬24小時上門服務電話