川端康成**負盛名的**作,日本近代文學史上抒情文學的***,***展現川端文學的美麗與哀愁、徒勞與虛無。彷徨迷茫的島村,遇見熱烈的駒子、純情的葉子,一段錯愛沖擊了他們的世界,也帶來了關乎生存的思考。一部影響莫言、余華、蘇童等**作家的杰作,多次被改編成影視劇,長盛不衰!“川端康成是文學里無限柔軟的象征。”★川端康成的魔力之徒勞愛戀篇,收錄《少年》《伊豆**》《雪國》《睡美人》《日本的美與我》5篇名作,將世間的糾葛一一訴說:隱秘的同性之愛:“我這樣一個人,更能感受他人的好意。我感覺自己的心是畸形的,我反而難以從那般畸形中逃脫出來。”情深緣淺的男女:“我跟她說了好多。**卻只是定定二手書地望著伸向大海的江堤一語不發。每次都是我話沒說完,她就頻頻地點頭。”雪國的糾葛愛情:“火車上山野的燈火映在葉子的臉上。島村的心又戰栗起來。瞬間,火光也照耀出和駒子共度的時光,飽含著難以言喻的苦痛和悲哀。 有些原價二百元的書籍,可能終也就10元出售……可以幫我們省去不少花費。遼寧哪里可以買二手書
本書***章梳理19世紀末至今學界對意大利文藝復興藝術與“東方”之關系的思考與研究,作者所聚焦的“東方人形象”問題如同一股暗流,始終涌動在這片歷史汪洋之中。第二章將首先討論東方人圖像的傳播與接受。一方面,西歐畫師可能從東方游記、編年史紀錄、中亞抄本圖像等多種渠道獲得有關于東方人的相貌與裝束的知識。而另一方面,東方人形象上呈現出的多樣變化,也透露出人們的記憶與情感。第三章至第七章是本書的**,主要關注東方人圖像本身的敘事語言與功能,以及它們如何接納與融合新的形象。集中探索這類異族圖像進入西歐社會后,在一些傳統主題中扮演的不同角色。其中包二手書括5個**又彼此聯系的個案研究,主要圍繞兩幅編年史插圖、兩組議會廳壁畫、兩個繪畫主題,它們基本涵蓋了13—14世紀歐洲繪畫中東方人形象的幾個基本類型,呈現出五幅不同的“肖像”。黑龍江二手書小程序進入大學,好添加一個本校的二手跳蚤市場群。并且還是低價出售!
本書以明末清初理學文本與話語為主要研究對象,試圖以更豐富而新穎的史料、新的研究議題與視角,探討明清之際儒學的發展與轉型。從儒者的生死觀、工夫論、舜的圣人形象、孝行與家禮、夫婦之倫、人性論等主題,分析明清之際儒學如何在歷史發展及反思中自我修二手書正與轉化,建構一個能兼顧個人道德修養與家庭社群人倫,能對治晚明學風之弊,并在日用人倫中重建社會秩序的思想體系。呂妙芬,美國加州大學洛杉磯分校(UCLA)歷史學博士,現任“中研院”近代史研究所研究員,主要研究領域為中國近世學術思想文化史,**著作包括《成圣與家庭人倫:宗教對話脈絡下的明清之際儒學》《孝治天下:<孝經>與近世中國的思想與文化》《陽明學士人社群:歷史、思想與實踐》等。
這是一部記述明暢、辨析深入的思想論著。在對“犬儒主義”這一哲學思潮的歷史追索中,作者特別注重區別“古代犬儒主義”(Cynicism)與“現代犬儒主義”(cynicism)二者,后者是近代以來人們逐漸將一些特定的意涵附麗于傳統術語的、層累式的概念。“古代犬儒主義”的代表人物是第歐根尼,他在公眾面前的特立獨行之舉,挑戰了當時標準的文明與道德的觀念。在作者看來,第歐根尼在演說后當眾拉屎的行為,其實是把恥感置于教育的**位置:“古代犬儒派試圖逃離由‘丟臉’所強制的那種羞恥與服從的秩序。”對于“現代犬儒主義”,作者做了有力的批判,指出它很可能只是一種逃避和自我欺騙,尤其會產生消極影響的,是當代的犬儒主義者“對公民職責和社會責任的擱置”。這樣一部明快、清醒、引深思的作品,對當下的中國二手書讀者似乎別具意味。 有盜版書地攤書很大的原因就是書價所致。
我們都需要被別人全身心地包裹、愛護的無可替代的記憶讓人笑過、哭過,從中獲得力量的書日本九州一處偏遠的海邊小鎮上,斷絕自己的過往、獨自移居此地的貴瑚,在某個下雨天遇到了跟自己一樣散發著孤單感的少年。少年身上有與貴瑚一樣的氣味,這是一種不被父母傾注愛意、孤獨的氣味。這種氣味很棘手,不管怎么認真清洗,都洗不掉。貴瑚仿佛從少年身上看到曾經的自己──悲慘、絕望、被踐踏、了無生趣,在看不到邊界的時光里無人理解,只能發出也許永遠不會得到回應的“52赫茲”的呼救。孤零零的好似身處世界盡頭的兩人自此邂逅,孤獨、對愛的渴望與背叛交織,幽暗的世界一點點恢復光明……町田苑香:日本**作家。2016年以《喀麥隆的藍魚》獲得新潮社“女性寫給女性的R-18文學獎”。2017年出版短篇小說集《在夜空中游泳的巧克力格萊美》。2020年***創作的長篇小說《52赫茲的鯨魚們》就一舉奪得2021年日本書店大獎***名,獲得熱烈回響。町田苑香傾盡全力,借《52赫茲的鯨魚們》寫出那些無法發出求助之聲的人靈魂的吶喊,將曾經給予自己莫大心靈支持的小說的力量傳遞給讀者。二手書 二手書店,顧名思義,就是賣二手書的書店,也是舊書流轉的場所。吉林二手書網
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