上海公墓瀛新園環(huán)境好是一大特色，環(huán)境中要想體現(xiàn)他的綠色生態(tài)，**主要的還是綠化配置。瀛新園的綠化配景以源于自然而高于自然的手法，追求精致而巧妙，簡(jiǎn)約而意足，以植物隱喻對(duì)山、石、水的欣賞，山石因景而柔美，小溪因景而清幽。通過(guò)借景、對(duì)景、分景、隔景等造景手法，利用植物的高低和色彩的差別將植物有序的把空間串聯(lián)起來(lái)。小中有大、錯(cuò)落有致，使得整個(gè)園區(qū)四季如春，每個(gè)角落都充滿(mǎn)了春意盎然的氣息，實(shí)現(xiàn)了陵園公園化、園林化、生態(tài)化的理念。瀛新園位于崇明區(qū)的中間位置。崇明區(qū)墓園瀛新園價(jià)格低

上海墓地瀛新園打造“崇明歷史名人雕塑”群

    瀛新園舉行打造“崇明歷史名人雕塑”主題文化座談會(huì)，崇明縣民政局、檔案館及統(tǒng)戰(zhàn)、文化、教育、新聞界近二十余位**學(xué)者， 以及航海家陳干青家屬等參加座談。

  崇明自唐宋開(kāi)墾以來(lái)，滄海桑田，人才輩出。公元1554年（明嘉靖三 十三年），知縣唐一岑率部與倭寇英勇巷戰(zhàn)，誓死保衛(wèi)縣城；清末駐歐洲五國(guó)公使李鳳苞，是外交家。近代提倡女權(quán)的女詩(shī)人、女校長(zhǎng)施淑儀，中國(guó)**遠(yuǎn)洋輪船長(zhǎng)陳干青、**女地質(zhì)學(xué)家蔡承云，還有 1938年駕機(jī)飛往日本投擲《告日本人民書(shū)》反戰(zhàn)傳單的徐煥升等，都在崇明歷史上留下了不可磨滅的功績(jī)。

  座談會(huì)上，崇明縣農(nóng)工民主黨原秘書(shū)長(zhǎng)龔家政說(shuō)：“自己曾擬提案， 建議建立崇明歷史名人群雕像?，F(xiàn)在，這個(gè)數(shù)十萬(wàn)崇明人的愿望終于可以 實(shí)現(xiàn)了?！卞聢@展示了唐一岑、李鳳苞、施淑儀、沈廷揚(yáng)四位名人泥稿模型，介紹了雕塑構(gòu)思。與會(huì)者提出了不少寶貴意見(jiàn)，表示 瀛新園出資建造這一雕塑群，讓凝聚厚重歷史的地方名人事跡昭示后人， 教育青少年，體現(xiàn)了企業(yè)可貴的社會(huì)責(zé)任感。

崇明區(qū)墓園瀛新園價(jià)格低瀛新園和其他墓園相比有哪些優(yōu)勢(shì)？

邂逅瀛新園（連載四）

——探訪(fǎng)生命靜謐之地隨筆

朱銀龍于靜思齋

具有“東方神韻”的古典文學(xué)“精氣神”和gongheguo英烈名模得到張揚(yáng)傳頌；接納投身公益事業(yè)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的熱心人士的善后義舉廣受褒獎(jiǎng)。

開(kāi)園至今，業(yè)已獲得驕人業(yè)績(jī)，深得客戶(hù)的青睞。信譽(yù)日趨鞏固，經(jīng)營(yíng)成效xianzhu，這一切得益于自身的感悟和對(duì)時(shí)代發(fā)展的追求信念所分不開(kāi)的。

“瀛新園”非同凡響。一個(gè)“瀛”字足以表現(xiàn)新園的內(nèi)涵?！板惫视小按蠛！敝?。而“瀛洲”是崇明島的古地名?！板蕖笔谴蠛Ｖ?，海的搖籃?！罢\(chéng)信瀛天下”沒(méi)有半點(diǎn)的虛晃，“瀛”就像海水一樣，漫過(guò)天下而流長(zhǎng)。也泛指誠(chéng)信度很高。唐代·韓愈《城南聯(lián)句》中“飛橋上架漢，繞岸俯視瀛?！钡脑?shī)句，把“瀛”貫穿了全部的意義和屬性。

瀛新園景觀壁葬常生居。

常生居是瀛新園首座景觀式壁葬，規(guī)劃占地面積150㎡，共建306個(gè)格位，安葬骨灰612具。此葬式打破了傳統(tǒng)壁葬簡(jiǎn)單、單調(diào)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，以崇明民居建筑為特色，融合了仿古牌樓、雕塑、壁畫(huà)、噴泉、綠化等元素，具有非常好的景觀效果和節(jié)地效應(yīng)。常生居以“崇明古鎮(zhèn)”為設(shè)計(jì)主題，街道立面通過(guò)古樸的浮雕雕刻，搭配以深灰色面磚為主的墻體，給人以厚重的歷史感。古鎮(zhèn)上栩栩如生的雕塑用行為藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)展示街頭叫賣(mài)、彈唱、品茶、對(duì)弈、擦鞋、理發(fā)、拉黃包車(chē)等紅火場(chǎng)面，仿佛穿越時(shí)空，再現(xiàn)了當(dāng)年崇明古鎮(zhèn)的繁華景象。 瀛新園以人為本，服務(wù)到位。

身入愛(ài)蓮苑，心若蓮高潔（連載二）曉歌瀛新園愛(ài)蓮苑展示的北宋文人周敦頤的關(guān)于蓮的zhuming詩(shī)篇,更令人長(zhǎng)久回味。如：1、《贊蓮》----陸上百花競(jìng)芬芳，碧水潭泮默默香，不與桃李爭(zhēng)春風(fēng)，七月流火送清涼。2、《惜？蓮》-----蕭瑟秋風(fēng)百花亡,枯枝落葉隨風(fēng)蕩,暫謝鉛華養(yǎng)生機(jī),一朝春風(fēng)碧滿(mǎn)塘；3、《憶蓮》-----江南風(fēng)景秀,**憶在碧蓮;娥娜似仙子,清風(fēng)送象遠(yuǎn)。4、《詠蓮》-----池塘一夜風(fēng)雨,開(kāi)起萬(wàn)朵紅玉,憐君自來(lái)高裕,愛(ài)蓮誰(shuí)若敦頤.。周敦頤（1017－1073年），字茂叔，號(hào)濂溪先生，湖南道縣人，少時(shí)喜愛(ài)讀書(shū)，志趣高遠(yuǎn)，酷愛(ài)荷花。他曾在湖南郴州、江西南昌、云南大理等地任小官，因不滿(mǎn)官場(chǎng)，辭官后在廬山定居，創(chuàng)辦了濂溪書(shū)院講學(xué)，是中國(guó)理學(xué)的開(kāi)山祖。北宋嘉祐六年周敦頤任虔州通判時(shí)，已建蓮池，并于嘉祐八年五月在蓮池?fù)]筆題寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》。通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。瀛新園的環(huán)境非常優(yōu)美，瀛新飛瀑非常壯觀。上海崇明島暝園瀛新園價(jià)目

瀛新園景觀葬便宜又美觀。崇明區(qū)墓園瀛新園價(jià)格低

一個(gè)人生老病死是人之常情，但是面對(duì)死亡，我們給出的反應(yīng)大多都是恐懼。我們害怕親人離世，害怕天各一方，這種離別或許是人世間**難以形容的悲痛。但是我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槿魏稳硕继用摬涣怂劳?。在這種生離死別的現(xiàn)實(shí)里，為了讓生者得到安慰，讓逝者走的安心，瀛新園想要為客戶(hù)做點(diǎn)什么？

生命匆匆，一別將**相見(jiàn)，在通往天堂的路口，在人生的**終一刻，瀛新園給了生命一個(gè)溫暖的儀式——禮儀安葬：我們布置了一個(gè)安靜的空間，打開(kāi)了撫慰心靈的音樂(lè)，您靜靜的坐著，聆聽(tīng)禮儀師為兩個(gè)世界的人做心靈的告別；點(diǎn)亮一盞暖暖的燭光，為逝者照亮孤單的路途；手捧鮮花，為他做**虔誠(chéng)的祈禱；拿出心愿卡，寫(xiě)上您內(nèi)心**想說(shuō)的話(huà)。此刻您不必再感到慌亂和無(wú)助，因?yàn)橛形覀冊(cè)谀磉?，我們?huì)為您打點(diǎn)好這一切。把人生中這個(gè)重要的儀式交給我們您放心，我們會(huì)為您提供**溫馨、**真誠(chéng)的服務(wù)。

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