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福建旅游勝地

來源: 發布時間:2022-05-18

文化旅游資源開發的四大原則: 1:存真:尊重歷史,不戲說,可以再現,但是不一定全盤恢復。例如柏林墻,保留一段即可。要修舊如舊,盡量用傳統材料和工藝。2.做深:挖掘其內涵,豐富其內容。文化旅游要像講課一樣讓游客通過游覽完全了解那段歷史——前因后果、大小人物、喜怒哀樂,要注意用細節打動游客。3.活化:不但要把虛的文化做“實”,讓游客能夠直接看到,而且要做“活”。不能夠簡單地放幾個雕塑、擺幾個玻璃柜子和凳子椅子。中國的博物館之所以不受游客歡迎,原因主要就是沒有活化文化,要通過演出、互動、聲音、影像等讓人感受文化。4.延展:要把文化旅游資源以多樣化的形式開發利用,積極發展文化旅游商品、參與性娛樂。通過體驗親子游使大人小孩都能收獲滿滿的成長記憶和快樂畫面。福建旅游勝地

沉浸式是一種手段: 其內核主要在于好的“內容”,也就是可裝入的戲劇、演藝、多樣的線下綜合體驗活動。通過這些多元素的植入,為旅游消費者構建一個對旅游產品感知和體驗的升級版,讓消費者對旅游的體驗更加逼真,更加留戀。內容是旅游的重要資產,好的內容是旅游的靈魂和生命線。沉浸式旅游應裝滿好的內容,沒有內容做堅強的“靠背”,沉浸式旅游就成了一紙符號。前幾年提出的體驗式旅游、參與式旅游的概念,其實與現今的“沉浸式旅游”有著異曲同工之秒,那時候國內旅游尚處于初始階段,這種思考也隨之湮沒在時空中。福建紅色 旅游文化旅游產業是一種特殊的綜合性產業,其關聯性高、涉及廣、輻射性強、帶動性強而成為具有活力的新興產業。

漫游以隨機、無目的的方式開展為主:這對目的地城市來說也是一個考驗。正如沙恩·奧馬拉在書中提到的:這種劇烈的城市化進程,對我們城市漫步的能力有什么影響?在城市環境中步行是否感覺輕松?城市行走有什么真實體驗? 由此城市漫游帶來的更深遠的意義在于,對城市品質的促進和提升。近年,在國家層面提出“實施城市更新行動”的規劃與遠景目標后,如何盤活城市空間,建設宜居、宜業、宜游、宜享的品質城市,是未來城市面臨的重要課題。而城市漫游正可以文旅思維推動城市更新,提升城市活力。

哪些文化資源可以做旅游: 1.地方建筑,民居、橋梁、城池、寺廟等,展現地方民居的風格、材料特點,讓游客體驗其功能; 2.地方曲藝,如山歌、地方劇。對于外地的旅游者,由于存在語言差異,宜以技術手段加上內容解說以能理解和欣賞。 3.地方飲食,包括地方菜、茶、咖啡、水果等等,應盡量向游客展現其魅力。 4.民俗節慶,例如元宵舉行的客家梅州埔寨燒龍燈,還有客家山歌節、擂茶文化節、客家藝術節等。 5.歷史淵源,重大歷史事件、名人事跡。 6.民間工藝,如刺繡、年畫、剪紙等等。工藝品的用材,宜盡量使用當地的獨特材料,例如韓國濟州島用火山灰石頭雕刻的民間宗教人像。民俗節慶,例如元宵舉行的客家梅州埔寨燒龍燈,還有客家山歌節、擂茶文化節、客家藝術節等。

山河旅探之富春山居圖 富春山居·詩畫山水之旅: 美國《國家地理》雜志公布了2021年25個全球旅行目的地,桐廬作為文化和歷史目的地入選。 元朝大畫家黃公望的《富春山居圖》,讓桐廬聲名遠播。到底是怎樣一幅清雅的景致,引得古往今來無數文人墨客紛至沓來,揮毫走筆? 無論是古往今來,外國人還是國人,一致對富春江都是一致美譽,都是因為什么呢? 旅探故事背景: 中國名畫之一《富春山居圖》是分為2卷,一半被收藏在臺北博物館,另一半則收藏在浙江省博物館。在中國富春江畔將有一場合壁的對外展覽,畫由水路富春江送至展覽會場。途中被窺探依舊的特務,搶奪中混亂而丟失。 旅探目的地: 富春江:全長110公里,流貫浙江省桐廬、富陽兩縣區,至建德梅城之后,三江并流。 兩岸山色清翠,江水清碧見底,素以水色佳美著稱,與長江三峽、桂林漓江齊名。 在親子旅游的實際消費過程中,孩子的需求是旅游消費決策的首要影響因素。廣東老年旅游

文旅夜游是指夜間旅游觀光,是文化與旅游融合的新需求潛力。福建旅游勝地

年齡階段與產品偏好: 以3-14歲為主流,產品需要針對不同的年齡段孩子不同特點來設計。產品需要因人制宜,不可以一個產品套用所有年齡。 隨著孩子的成長,逐步向益智、科普、教育、娛樂等多功能進階式轉變。 年臨段特征:感知型:0-2歲嬰幼兒;好奇型:3-6歲學齡前兒童;求知型:6-14歲少年;探索型:14-18歲青少年。年齡階段與產品類型選擇對應表適合0-17歲,如公園游樂園類、鄉村農業類、休閑度假類;適合3-14歲,如科普教育類;適合6歲以上,如戶外運動類。 福建旅游勝地

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