從“打卡式”旅游到“沉浸式”體驗(yàn)身著古裝赴“武皇夜宴”、觀賞唐朝樂(lè)舞表演、現(xiàn)場(chǎng)與NPC(真人扮演的服務(wù)型角色)互動(dòng)尋寶***……近日,洛邑古城內(nèi)的夢(mèng)唐閣“沉浸式”體驗(yàn)館投入試運(yùn)營(yíng),在這里,您可挑選喜歡的角色,隨著劇本的推進(jìn)開啟屬于自己的“大唐生活”。“進(jìn)入體驗(yàn)館,換上古裝,仿佛穿越了,景區(qū)不僅風(fēng)景優(yōu)美,還能身臨其境地感受盛唐風(fēng)情,實(shí)在是太美了?!鄙疃润w驗(yàn)了景區(qū)內(nèi)的新業(yè)態(tài)后,市民石先生感嘆道。“去年以來(lái),景區(qū)著力引入‘沉浸式’文旅業(yè)態(tài),為游客提供更多可參與、可互動(dòng)的‘沉浸式’體驗(yàn)?!甭逡毓懦蔷皡^(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,隨著游客對(duì)旅游的品質(zhì)要求越來(lái)越高,相比單一的“打卡式”旅游,互動(dòng)性強(qiáng)的“沉浸式”業(yè)態(tài)更能增強(qiáng)出游的體驗(yàn)感,增強(qiáng)游客黏性。文旅夜游從另一個(gè)角度展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐纳钐厣臀幕閼?,使人們靜心去感受。江蘇文旅特點(diǎn)
創(chuàng)新旅游體驗(yàn)?zāi)J剑簜鹘y(tǒng)文化旅游項(xiàng)目以文物古跡和靜態(tài)展示為主,缺乏體驗(yàn)性和深度游覽性,隨著技術(shù)的進(jìn)步和人們需求的多元化,現(xiàn)代人對(duì)于文化旅游有了新的要求,如果想賦予傳統(tǒng)的文化以生命力,強(qiáng)化文化旅游項(xiàng)目的競(jìng)爭(zhēng)力需將文化與世界品牌、科技和資本的高效對(duì)接,引進(jìn)高新科技作為技術(shù)手段,采用情境體驗(yàn)、動(dòng)漫形象、創(chuàng)意理念、游戲玩法、影視場(chǎng)景、特色商品、建筑景觀及豐富演藝將文化活化,呈獻(xiàn)給游客完美的深度文化體驗(yàn)?!俺两铰糜巍币咽勤厔?shì):“沉浸式旅游”是一種伴隨體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的新的旅游方式,處于起步階段,深入探討之前我們先了解什么叫“沉浸式”,顧名思義,沉浸即融入其中,現(xiàn)代的沉浸式主要通過(guò)高科技的手段,從聽覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等方面使人沉浸在精心營(yíng)造的幻秒氛圍中,形成全新的場(chǎng)景體驗(yàn)。 海南旅游博客“精致露營(yíng)”另一類是自帶全套裝備,塞滿一輛車,“搬家式露營(yíng)”。
“小鎮(zhèn)父母”帶娃出游成新趨勢(shì):上海、北京、成都、深圳、重慶、廣州、杭州、南京、天津、寧波入圍2020年親子喜愛(ài)游客源地。在下沉市場(chǎng)中,“小鎮(zhèn)父母”帶娃出游意愿同樣強(qiáng)烈。在YQ得到有效控制后,受“0元門票”政策影響,2020年“湖北人游湖北”趨勢(shì)明顯,這一趨勢(shì)也直接帶動(dòng)湖北省在親子周邊游中的表現(xiàn)。武漢、孝感、仙桃、宜昌、鄂州、荊州、黃岡、荊門、咸寧、隨州成為2020年增速親子周邊游客源地,這10座城市全部來(lái)自湖北省,且多為二線及以下城市。在2020年增速排行親子周邊游目的地中,仙桃、武漢、宜昌、荊門、荊州、阿壩、畢節(jié)、宜賓、舟山、江門排名靠前,湖北省依舊占據(jù)半壁江山。親子家庭年均旅行。
旅游業(yè)是一個(gè)營(yíng)造“體驗(yàn)”“感覺(jué)”的行業(yè)。沉浸式旅游體驗(yàn),作為一種伴隨體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的新的旅游方式,近兩年才開始受到越來(lái)越多的關(guān)注。沉浸式旅游體驗(yàn)即通過(guò)全景式的視、觸、聽、嗅覺(jué)交互體驗(yàn),使游客有一種“身臨其境”的感覺(jué)。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的崛起,高科技的應(yīng)用,將使人類進(jìn)入“時(shí)空的穿梭”和“虛擬世界”時(shí)代,旅游產(chǎn)業(yè)也將迎來(lái)體驗(yàn)化的新時(shí)代。“沉浸式體驗(yàn)”一詞一經(jīng)誕生,便被迅速應(yīng)用至旅游領(lǐng)域,從吃住行到游購(gòu)?qiáng)剩灤┝寺?*業(yè)的全要素。特別是在文旅項(xiàng)目上,沉浸式旅游更是風(fēng)靡起來(lái)。在全息投影技術(shù)、裸眼3D技術(shù)、互動(dòng)體驗(yàn)技術(shù)、數(shù)字動(dòng)畫技術(shù)、5G、AI、AR、VR、MR、人工智能等高新技術(shù)的助推下,沉浸式數(shù)字藝術(shù)展覽、沉浸式數(shù)字藝術(shù)演藝、沉浸式數(shù)字藝術(shù)戲劇等產(chǎn)品層出不窮。應(yīng)用場(chǎng)景也從城市轉(zhuǎn)戰(zhàn)旅游景區(qū),成為文旅項(xiàng)目吸引人氣的新選擇。所以,我們看到了平面的展覽、傳統(tǒng)的舞臺(tái)戲劇在“升級(jí)”,傳統(tǒng)空間被注入“真真假假”的敘事元素,一場(chǎng)場(chǎng)“全沉浸式”的感官盛宴,讓文化消費(fèi)者的獲得感愈加豐富,全方面沉浸在精心營(yíng)造的幻妙氛圍中,形成難以忘懷的場(chǎng)景體驗(yàn)。沉浸式旅行在探索的過(guò)程中會(huì)了解到景點(diǎn)的歷史與文化,在沉浸式體驗(yàn)的同時(shí)也對(duì)目的地有了更深入的了解。
文化旅游與旅游文化是兩個(gè)既有一定聯(lián)系又有嚴(yán)格區(qū)別的概念:文化旅游是屬于運(yùn)動(dòng)的范疇,是旅游的一種類型,與旅游在內(nèi)涵上存在著有機(jī)的聯(lián)系。旅游文化的發(fā)展又能為文化旅游提供內(nèi)涵豐富的旅游內(nèi)容,以滿足旅游者的各種文化需求。另一方面,旅游文化屬于文化的范疇,是文化的一個(gè)門類,與諸如建筑文化,生態(tài)文化,藝術(shù)文化,等相并列,是文化的一種類型。一方面,文化的發(fā)展豐富了旅游文化的內(nèi)容,進(jìn)而促進(jìn)旅游文化的發(fā)展。外延上,文化旅游可以說(shuō)是旅游文化的一個(gè)研究?jī)?nèi)容,而旅游文化的內(nèi)容要比文化旅游豐富得多。 文化旅游可通過(guò)地方飲食,包括地方菜、茶、咖啡、水果等等,應(yīng)盡量向游客展現(xiàn)其魅力。內(nèi)蒙古五一旅游景點(diǎn)
旅游項(xiàng)目本身強(qiáng)調(diào)的也是一種體驗(yàn),沉浸式旅游的設(shè)計(jì)可以為旅游產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展拓開一方探究的空間。江蘇文旅特點(diǎn)
“過(guò)了一把演員癮,整個(gè)過(guò)程中,我都分不清自己是觀眾,還是劇中人!”演出后,廈門市民陳建新迫不及待地在微信朋友圈分享了參與感受。《廈門喜事》以“南洋華僑歸國(guó)”為歷史背景,將觀眾帶回到百年之前。彼時(shí),南洋愛(ài)國(guó)華僑紛紛回歸廈門故土,為家鄉(xiāng)建設(shè),他們庇護(hù)、**、割舍、相助。120分鐘的時(shí)長(zhǎng)里,學(xué)、音、筑、畫、報(bào)、醫(yī)、匠、戲8種行業(yè)形成8條不同的故事線,在行進(jìn)中穿插鋪墊。觀眾接過(guò)入場(chǎng)密信開啟旅程,換上精美的年代服飾,跟隨所選線路的演員在實(shí)景搭建的劇場(chǎng)中行走穿梭。觀眾在劇中不僅可以掌握線索、接受任務(wù)、集齊印戳,成為劇中人,還能改變劇情走向,探索未知結(jié)局,體驗(yàn)僑批、風(fēng)獅爺、送王船等數(shù)十種非遺項(xiàng)目。為了達(dá)到良好的“沉浸”效果,出品方利用廈門國(guó)際郵輪中心碼頭和海上旅游客運(yùn)航線資源,斥資3000萬(wàn)元打造了全國(guó)較早海陸一體雙劇場(chǎng),形成“登船出海、船岸合一”的特色。演出場(chǎng)景在船、岸間切換,讓觀眾更有“穿越”“入戲”之感。江蘇文旅特點(diǎn)
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