藏語，屬漢藏語系藏緬語族藏語支。散布在我國西藏自治區和青海、四川甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州以及甘肅甘南藏族自治州與云南迪慶藏族自治州5個區域。巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹四個國家，也有人說藏語。藏語首要分為三大方言：衛藏方言(即拉薩話)、康方言(德格話、昌都話)、安多方言。安多藏語散布在:青海--海南藏族自治州、海北藏族自治州、黃南藏族自治州、果洛藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州/青海大部分/西藏部分區域，甘肅甘南州、甘肅華銳區域、四川阿壩州部分康巴藏語散布在;青海玉樹藏族自治州/四川甘孜藏族自治州/云南迪慶藏族自治州/西藏昌都區域/涼山州的木里藏族自治縣。拉薩藏語散布在：林芝，日喀則。城關區、林周、達孜、堆龍德慶、尼木、當雄、曲水、墨竹工卡等，總歸散布在阿里、衛藏區域。三、藏語語法藏語語法適當豐富，動詞分四個時態，并且時態的系統呈現很多例外，意即藏語具有屈折變化。安多學習藏語多少錢！海南高中學習藏文平臺

藏語文法詳解，被稱為兩大司徒符號交際學作品，在藏族傳統梵語語法和藏語研討中占有很高的位置。五世賽多·洛桑次成嘉措，也是藏族傳統語言學的集大成者，對歷代學者的語法作品做了周密和嚴謹的比較，提出了許多獨特的見解(上個世紀，整理者還依據其作品***次運用一目了然的表格方式分類各種語法現象、語音調配方式和詞語改變規則，成為現在多人參閱和引證的直接成果)。俄曲·達瑪巴扎、覺頓·仁欽扎西、扎德·仁欽冬朱等，也同樣是藏語語言學學家。周煒《西藏古代的文法研討》(西南民族學院學報，1999年第4期P29-34)以及其博士論文對這些學者和作品做了介紹。經過德格版、納唐版、拉薩版、北京版《甘》語言學部分，毛爾蓋·桑木丹、才旦夏茸的歷代語言學名著索引等，咱們可以領略到這些前輩語言研討的驚人成果。安多成人學習藏文平臺安多音標學習藏文哪家好！

藏文書寫習慣為從左向右。字體分兩大類，即“有頭字”和“無頭字”，是根據字體的不同形式而得名。有頭字相當于楷書，常用于印刷、雕刻、正規文書等，無頭字相當于行書，主要用于手寫。無頭字又可細分為“粗通”(tshugs-thung)，意為“筆畫短促”；“粗仁”tshugs-rin)，意為“筆畫長”；“珠雜”(vbru-tsa)，是一種筆畫轉折處棱角突出的行書字體。還有一種書寫迅速、筆畫簡化的草寫體，藏文叫“丘”(vkhyug)，適合速記，其形體與印刷體差別甚大。衛藏地區盛行無頭字，安多地區盛行有頭字。此外，藏文主要分為印刷體和手寫體，在報刊雜志等文字媒體見到的都是藏語的印刷體，因此建議藏語零起點學習者先從印刷體練習，打好基礎。同時，在藏族中小學生的藏語文教學中，藏語文老師通常還教授藏族中小學生藏語的手寫體。例如：圖片中的右邊藏文字母就是常見的手寫體，也是藏族中小學生需要掌握的手寫體。

藏文書法的特點及書寫姿態1、竹筆書寫藏文，也稱硬筆書法。要求初學者在習字板上，從左至右，以尺為列，平行行文，猶如一條直線串起一排排藏文，工整謹慎;2、藏文文字結構特點是，以基字為中心，五個前加字一定要寫在前邊，十個后加字寫在后邊，三個上加字寫在上邊，四個下加字寫在它的下邊，二個又后加字寫在后加字的后邊。其書寫次序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步進行。3、藏文的讀音是以甘孜藏族自治州德格的語音作為基礎音，雖然廣大藏族聚居區有差異，但書寫方法各地卻是一致的。4、藏文書寫姿態不同于漢文。漢文書寫一般要求_挺胸端坐，兩足著地，紙鋪桌上，懸肘進行。藏文書寫則是盤足端坐，紙折疊夾于左手食指和小指之間，仰掌于膝并直對左乳，右手執筆，要求以姆指和食指鉗住距筆尖一寸左右的部位，執筆要松緊適度，中指以下應適當伸縮，掌心留下能夠包容一鴿蛋的空間(這一點倒和漢字書寫執筆方法相近乏)。5、藏文書法所用的紙張均是天然的質料，多用狼毒草根制造的藏紙。安多本地音標學習藏文平臺！

上古語言學時期——古象雄文明時期，為古代藏族文明服務的象雄語言學。在Legsbzhadrinbocheigthermstod中和南喀諾布先生古代象雄和吐蕃文明史等資料中有介紹。后世傳達的《brdasprodnyishubdunpa》可以看作是這個語言研究傳統的承繼和開展。雖然被賦予教派顏色并使其傳達有所局限，但作為語言科學的歷史文獻以及一個未曾遺棄的語言學派，其價值絲毫不應該否定。更為重要的是，咱們還可以透過其對言語現實的描繪和規則歸納，常常認識到一些關于一個公認為死亡了的古文明載體--象雄語言文字的局部常識。中古語言學時期——桑布扎文法時代：吐蕃梵語和藏語語法并行時期：這是藏族語言學家學習和挨近古印度語言學，繼而套用其理論和辦法，建立符合藏語的規范文字和語法體系的階段。吞彌·桑布札是這個時期出色的人，他的語言學著作和創制的新規范文字，是藏族語言學開展史上不朽的里程碑。這位“藏文之父”的功勛，對吐蕃贊布來說，是為了提高日益強盛的吐蕃王朝的威望和實力，也有或許是為了擊跨敵對實力的文明傳統——象雄文明，建立吐蕃文明的新旗號。對雪域高原的人民和遠遠不斷的文明長河來說，“語文功臣”的美德更是無以倫比。吞彌在印度學了13年。西寧口語學習藏文平臺！海南高中學習藏文平臺

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人生就像一場旅途，學習藏語和知道藏語的旅程中堅定每一個腳步乃至是每一次旅程都要踏實，人生是不斷發展的。但咱們在學習藏語的道路是彎曲的。沒有人在學習藏語的道路上是能夠一步登天，每一個藏語學者成功的人士在成功之前都走了一段路，流下了許多的含稅的藏族文明，咱們此時也是相同，咱們正一步一步地走向成功之地，這個過程需要咱們不斷的盡力學習藏語，才能抵達成功的對岸。咱們又在這里追尋著自己的愿望。在這里，咱們通過一次次的困惑，當學習藏語學到必定程度之后，回過頭來一想有人歡欣有人難過。咱們從前信誓旦旦的說要好好學習藏文，但卻不盡人意。不是因為咱們太差，而是因為咱們不行盡力、不行堅持。你的支付總與回報成正比的。一刻千金，時刻曩昔后，你無法再讓它回頭。海南高中學習藏文平臺

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