在學習藏語過程中，難免會碰到一些困難，給我們帶來煩惱。語言表達不清、結構難掌握，雖然自己努力了，卻總不見效；就像練習立定跳遠，卻總是跳不過那根***線條，這樣的例子有很多。當我們遇到這些困難時，該擁用怎樣的心態？我們應該指定計劃 并用自己的座右銘“每天進步一點”。我們就是要抱著這種良好的心態，努力學習藏語，努力學好藏語，爭取每天進步一點。欲窮千里目，更上一層樓。學習藏語使人明智，學習藏語詩使人靈秀，學習藏語使人周密，學習藏語使人深刻，學習藏語使人莊重，學習藏語邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。青海學習藏語線上平臺！青海省西寧學習藏語線上平臺

   用我們的勤勞與智慧去學習藏語，戰勝學習藏語的路程中遇到的苦難,去開拓未來!東方的太正在升起,指引著我們前進的方向!努力學習藏語正是我們揮灑青春的汗水。在這些繽紛的歲月里，我們不僅收獲了知識而且我們還收獲了友誼，收獲了歡樂，甚至還有一點朦朧的失意。在藏語的學習下收獲了藏族文化，在友誼的陽光下，我們并肩互助進步。 有學習氛圍的花園之中，就有五顏六色的花蝴蝶。即便感到很痛苦也就成了歡樂。如果沒有堅持學習藏語就如同沒有為我掌燈的明道，我在堅持的路上，會覺得難過嗎？這就是所謂的是生命力，遇見知識的深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。正是正在學習藏語的我們。青海省西寧學習藏語線上平臺海東學習藏語哪家好！

中世紀語言學時期——言語學的確立和發展時期：這是以學科理論為前提，從佛教理論和教義的需要出發，***的研究和傳播梵語語法，并**記錄和分析藏語的階段，也是語言學科本土化的重要歷程。十二、十三世紀，藏語方言的劃分日趨明顯，薩迦·索南澤摩(1142-1182)著《藏文讀法啟蒙》，對標準藏語語音進行描述，奠定了基于佛教文化的標準藏語(chosskad)形成和延續的理論基礎;其后，13世紀時薩迦班智達·貢噶堅贊著《啟蒙釋文--利蒙》、《正字拼讀寶海》，把語言研究推廣到更高的層面。他們對藏語復輔音的結構、讀音及語音特征所作的描述，為今人研究斷代語言提供了***的語言科學資料。

我匆忙，藏文書本是我善良的朋友;我悠閑，藏文書本是我真誠的伙伴。生活于善良和真誠的氛圍里，哪兒還有不悅之理?對于我們正在學習藏語的人來講，學習藏語是是一個很艱難的是。有人從此可以繼續深造，前途一片燦爛;可更多的被拒之“象牙塔”外，望“塔”興嘆，前途一片茫茫。當學習藏語的理想之舟剛剛起錨，就被狂風所掀翻，哪會不黯然神傷?然而，人總要歷經學習藏語中的苦，總要逐漸走向成功。困難總要挺住，淚水總要拭干，失敗的心總要愈合，在學藏語的布滿荊棘的路總要走下去……海西學習藏語哪家好！

學習藏語只為將來，不僅*是為了今后在就業當中日子好過一點，而是為了那個追逐夢想的過程。到藏族地區聽著外面的風吹著草原上，無邊無際的大草原上，看著肥壯的牛羊這種場景，不知道在自己的腦海里浮現了多少回。就像每一年自己都記得看到風吹草低現牛羊的場景，見證自己了解藏文化者。這種感覺既是欣慰的也是自豪的，應為自己為了夢想而奮斗，而努力感到榮耀。正如古往的**一樣。應該說有夢才有夢想。當我們有了夢想，就會全力以赴的去拼力追逐、去努力實現學好藏語。絕不掉以輕心。平安學習藏語哪家好！青海省西寧學習藏語線上平臺

安多本地口語學習藏文線上平臺！青海省西寧學習藏語線上平臺

    藏文（???????），指藏族使用的藏語文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，適用地區主要有：中國境內的藏族人，以及尼泊爾、不丹、印度、巴基斯坦境內的一部分人。藏文屬于音位文字類的元音附標文字，關于藏文的起源有兩種說法。有學者認為是吐蕃時代公元7世紀由國王松贊干布派遣藏族語言學家吞彌·桑布扎到北印度學習梵文，回國后引用梵文字母創制的。雍仲本教則認為藏文是從象雄文演變而來。藏文共三十個字母，書寫時由左至右。母音應有五個，符號卻只有四個，“阿”音不寫，只寫“衣、烏、欸、歐”。但在安多話里，“衣、烏”兩個母音都念成“阿諛”的“阿”，所以坡衣切不念劈而念坡，坡烏切不念撲，也念坡。拉薩人聽安多人說話，笑他們“衣、烏”不分，就像有些人不懂得欣賞閩方言的古樸典雅，笑話中國臺灣人“私、蘇”也不分一樣，吃葷吃“素”是素，一二三“四”也是素。日本東部口音把“茲、租”都念成“茲”，東京人便笑話他們，說東部人說話“吱吱”的。 青海省西寧學習藏語線上平臺