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來源: 發布時間:2022-08-29

推拿按摩對“命門”的認識“命門”一詞較早見于《靈樞·根結》,但此處命門只指眼睛,雖然此后《難經·三十九難》中有“腎有兩臟也,其左為腎,右為命門”的論述,通過推拿按摩手法刺激命門可以培元固本、強健腰膝的效果。但為醫家大規模論述則出現在明代,而命門的具體定位及功用也出現了各種不同說法。如明代虞摶在《醫學或問》中認為“兩腎總號為命門”;明代趙獻可在《醫貫·內經十二官論》中言:“命門在人身中,對臍附脊骨,自上數下,則為十四椎,自下數上則為七椎。”即認為命門位于神闕穴與命門穴之間、靠近命門穴一側;明代孫一奎在《醫旨緒余》中指出“命門乃兩腎中間之動氣”,即認為兩腎之間為命門。雖然歷代醫家對命門的具tiwei置表述不一,但對其功能的描述卻大多相似,而對命門的功用闡釋得較精彩者莫過于孫一奎,其在《醫旨緒余·卷上·命門圖說》中有言:“命門乃兩腎中間之動氣,非水非火,乃造化之樞紐,陰陽之根蒂,即先天之太極,五行由此而生,臟腑以繼而成。”命門為人身之太極,非水非火,而只是先天一種動氣,即后來又稱為元氣,其氣非陰非陽,靈動不拘,別具一番生生之活力,其動則生陽,靜則生陰,陽變陰合而化生五臟六腑.


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劉老在東直門醫院創辦骨科后不久,臧福科、孫呈祥等人先后跟隨他侍診學習。他們均為北京中醫學院中醫專業畢業,具有扎實的中醫理論基礎和西醫學知識,在跟隨劉老學習理筋手法的過程中,對疾病進行精確診斷,對手法進行解剖定位,又結合中醫古籍經典進行理論闡述。通過他們的整理總結和進一步闡釋,豐富了宮廷理筋術推拿的內容,奠定了宮廷理筋術在推拿界的地位,這其中又以臧福科、孫呈祥、劉佑華、薛英杰為代表人物。推拿按摩找振父!


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推拿按摩與導引在形式上是相互聯系,相輔相成的,在作用上是相互補充,不可分割的。醫者通過練功所獲得的功力并在手法操作過程中體現出來、也就是說推拿按摩手法的操作所用的力是結合了意、氣、力、形的力,是配合呼吸和補瀉方法的力,是隨機而動,隨心而發的力。這是推拿按摩與導引相結合的結果,這是中醫推拿手法區別于其它按摩的較明顯特征。患者的自主鍛煉在某些疾病的zhiliao過程中甚至起到了主要作用,比如肩周炎以及腰背肌的勞損,專項的功能鍛煉才是保證和鞏固療效的關鍵,如能將工間操和自我按摩進行推廣,在預防保健領域將具有很強的現實意義,眼保健操就是一個很好的例子。推拿按摩學本在經絡、治在五體、調在氣血、通于五臟經絡是運hangqi血,聯絡臟腑肢節,溝通內外上下的通路。《素問·調經論》說“五藏之道,皆出于經隧,以行血氣,血氣不和,百病乃變化而生,是故守經隧焉。”經絡學說是推拿學的理論根源,是推拿按摩學診斷和zhiliao的關鍵,通經絡hangqi血是推拿較基本的zhiliao法則。

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振腹療法針對shimian可以調liqi機臧福科教授認為,振法兼具“通”和“補”的功用。通過振動使經絡、三焦中的阻塞“松散”,便于氣血的流通,起到舒經通絡的作用,是為“通”;振法雖然輕柔但滲透和溫煦力量較強,亦符合針刺手法中“補法”的描述,是為“補”。同時,現代醫學也有研究證實,低頻振動作用于人體肌肉時能夠產生放松、改善局部循環和增加本體感覺的作用,前兩者符合中醫“通”的屬性描述,而后者符合“補”的中醫描述。振腹療法主要作用位置在臍周,屬于中醫中焦及下焦,可化生氣血、培元固本,并兼具調liqi機的功能。臧老認為肝、脾、胃居于中焦,是氣機升降的樞紐,肝、脾、胃和則中焦轉輸功能得健,氣機的升降出入運動則得以流暢。肝郁氣滯是shimian中較為常見的類型,肝氣不舒、郁而氣滯,而致shimian;胃不和則臥不安,中焦氣機不暢、胃氣壅滯亦常導致shimian。振腹療法通過調暢肝、脾、胃氣機以改善其臟腑功能,進而zhiliaoshimian。此外,氣為血之帥,氣行則血無瘀阻之患,因此,對于脈絡不通、血不歸根引起的shimian,振腹療法亦有較好的調理效果。推拿按摩拿法:是用拇指和其余四指拿捏肌肉;安徽邱和堂推拿按摩

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