文創產品，即“文化創意產品 ”，指依靠創意人的智慧、技能和天賦，借助于現代科技手段對文化資源、文化用品進行創造與提升，通過知識產權的開發和運用，而產出的高附加值產品文化創意產品就是在大的范圍內以文化為基礎,，發揮創意力去設計、研發的產品。文化能讓產品變成讓人感動的生命體，更能感動到你的心。然而日常中的文化創意產品常常被人吐槽，那么如何來設計文化創意產品呢？對文創產品的概念沒有搞懂，如何界定成為了本元性問題，文創產品到底是個藝術品，還是個實用品，是買回家放在博古架上用于欣賞，還是能夠在生活中使用的，大多數設計師及受眾都沒有搞懂，（當然重要的還是設計師沒搞定，才導致了受眾也沒有弄清），藝術品供人欣賞，是文化藝術的產物，實用品用于使用，是現代科技的產物，我認為文創產品是介于兩者之間的一類，同時也是感質商品比較好的體現形式，既有了藝術品的文化內涵，又有了實用品的基本屬性，文創產品的使命，也就是為了滿足人們的情感需要。文創設計的的資質有哪些？蘇州旅游文創設計市場

三點心法，關鍵在于尋找歷史文物與現在大眾之間的連接點，也就是在“文創產品=文化+創意+產品”公式中，解決如何做好加法的問題。對此，上海博物館的文創團隊深有體會。上博文創中心現有20多人，領銜的胡緒雯主任是專業畫家，有著長期臨摹古畫的功底。中心有三位設計師，一位有著珠寶設計功底，另兩位曾多年從事文物復仿制工作。相比故宮文創團隊，上博這支隊伍的規模很有限，但近年所做的兩件大事給了他們足夠的自信，找準文化定位很重要南京博物館文創設計市場文創設計正確方式，你知道嗎？

如今上博文創團隊正在努力把產品升級至4.0版。例如，售價兩三元一張的明信片，歷來是文創產品中的長銷品種，上博保留了這一品種，也保持了這一親民價格，但對產品進行了升級：請科技公司制作了10件青銅器的3D模型，不僅展示了該件器物的全貌，而且用動態圖展示古人是如何使用它的；這些3D模型被編寫成小程序，二維碼印在明信片上，消費者用手機掃碼，打開小程序，就能看到這些模擬動態圖。上博還曾出版過一套兒童文物考古叢書，比如叢書中的《陶瓷國》，小讀者需要先給雞缸杯填色，填完后用手機掃一掃，雞缸杯就成三維立體的了。

人們對文創產品的理解并不是一步到位的。起初，博物館搞文創，往往是直接復仿制某件館藏品，吳喆姝將之稱為文創產品的1.0版本，2.0版本是將文物的圖片直接印到現有的日用品上。上博搞文創，起步于1996年。“當時的禮品商店三分天下：一分是博物館專業類圖書，一分是文物的復仿制品，一分就是這種貼圖的文創產品。3.0版的文創設計思路還包括抽取文物的紋飾、色彩，融入日用品的設計中。比如同時入選上海特色產品的“上博款”粉彩蝠桃紋復合絲巾，從館藏的清朝雍正景德鎮窯粉彩蝠桃紋橄欖瓶中抽取出粉藍、桃紅兩種主色彩，在絲巾上搭配使用，十分雅致。怎么鑒別是不是文創設計？

糕的故事展現的是文創產品和在地文化直接的勾連，但更多時候，在地文化消融于一方水土養一方人的城市氣質中。自開埠以來，東西方文化交融，形成了上海人低調內斂而又追求精致的城市風尚。上博開發的文創產品，很少大紅大綠而多清雅清新。但哪怕是開發一個白瓷小茶杯，都會有匠心獨運之處：從古畫中擇取一朵花的圖案，繪于杯子內壁上，當杯中注入茶湯時，這朵花就因折射而浮于水面，蕩漾開一片靜謐而又活潑的情愫。“立足于我們自有的101萬件藏品，我們要做出海派文化的味道來。選擇文創設計時要注意些什么呢？常州咖啡文創設計價格

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堅持自己的文化特色，與上博持同樣觀點的還有紀念館的文創團隊。說起來，這個團隊的規模就更小了，3人，且每人手頭還有其他一堆事。但從2016年開始試水文創以來，一大會址紀念館已推出50件（套）深受大眾喜愛的文創產品。盡管如此，宋依璇他們還是非常重視紅色文創的開發，并意識到新時代紅色文化傳播與紅色文創之間存在著互動關系。“紅色文創是紅色文化的一種很好的傳播方式，文創產品本身有實用功能，我們再以美的方式融入**教育蘇州旅游文創設計市場

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