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密云區(qū)正規(guī)服飾注意

來源: 發(fā)布時間:2021-10-25

通過服飾可展示個體內心對美的追求、體現(xiàn)自我的審美感受;通過服飾可以增進一個人的儀表、氣質,所以,服飾是人類的一種內在美和外在美的統(tǒng)一。掌握服飾打扮的禮儀規(guī)范,讓和諧、得體的穿著來展示自己的才華和美學修養(yǎng),可以獲得更高的社交地位。服飾禮儀能反映出一個人的社會地位、文化修養(yǎng)、審美情趣,也能展現(xiàn)出一個人對自己、他人的生活態(tài)度。古今中外,著裝從來都體現(xiàn)著一種社會文化,體現(xiàn)著一個人的文化修養(yǎng)和審美情趣,是一個人的身份、氣質、內在素質的無言的介紹信。從某種意義上說,服飾是一門藝術,服飾所能傳達的情感與意蘊甚至不是用語言所能替代的。在不同場合,穿著得體、適度的人,給人留下良好的印象,而穿著不當,則會降低人的身份,損害自身的形象。掌握服飾打扮的禮儀規(guī)范,讓和諧、得體的穿著來展示自己的才華和美學修養(yǎng),可以獲得更高的社交地位。密云區(qū)正規(guī)服飾注意

首飾,原指戴于頭上的裝飾品,現(xiàn)在普遍指以貴重金屬、寶石等加工而成的雀釵、耳環(huán)、項鏈、戒指、手鐲等。首飾一般用以裝飾人體,也具有表現(xiàn)社會地位、顯示財富及身份的意義?,F(xiàn)代定義;又稱狹義首飾,是指用各種金屬材料或寶玉石材料成的,與服裝相配套起裝飾作用飾品。由于首飾大多使用稀貴金屬和珠寶,所以價值較高。而現(xiàn)代所指的服飾多以織為主,另外也使用多種低價值的材料。這就與首飾有了明確的區(qū)別。人類佩帶首飾究竟于何時,恐怕很難精確地考證。但是我們不難推想,從人類開始意識到裝飾與美化自身的時候起,人類也就與它結下了不解之緣。人類原始的首飾,大概可以追溯到遙遠的石器時代。門頭溝區(qū)好的服飾小知識服飾具有極強的表現(xiàn)功能,在社交活動中,人們可以通過服飾來判斷一個人的身份地位、涵養(yǎng)。

在首飾的起源和發(fā)展過程中還存在其他兩個重要的動因,一是宗教功能動因,二是社會功能動因,而這兩種動因都是基于生理本能動因之上,在此基礎上發(fā)展和演化出來的。宗教源于史前人類的巫術,而體飾發(fā)展的宗教動因則正是在史前人類的巫術活動中和在這種巫術思想指導下逐漸形成并在人們的思想中根深蒂固。原始人類在勞動實踐過程中,逐步對自然界中一些與他們生活密切相關的材料如植物的果實、種子、動物的羽毛、牙齒、骨骼以及石(玉)料產生一種朦朧的神秘看法,他們甚至將之作為自己巫術活動中的崇拜對象,賦之予神秘的力量。

服飾指人類穿著和自身裝飾。一般分為服和飾兩類。它記載社會生活中人們穿著與修飾的狀況。如服裝的種類、花色,服裝的質地及工藝,服裝的穿用習慣與等級規(guī)定制度,裝飾品的類型、品種及制作工藝,發(fā)型的制作及類型等等。服飾隨地區(qū)、民族、季節(jié)、社會地位、習慣以及歷史發(fā)展有很大的不同,因而形成各自的特色。它反映一定社會物質與精神生活風貌及社會等級關系,是歷史時期文化的一種表征。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。它的產生和演變,與經濟、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習俗等,都有密切關系,相互間有著一定影響。在與人初次的交往中,有選擇地接受來自于社會的或人際信息的刺激,如服飾、表情、語言等。

胸針適合女性一年四委佩戴。佩戴胸針應因季節(jié)、服裝的不同而變化,胸針應戴在第1第二粒紐扣之間的平行位置上。首飾主要指耳環(huán)、項鏈、戒指、手鐲、手鏈等。佩戴手飾應與臉型、服裝協(xié)調。首飾不易同時戴多件,比如戒指,一只手好只配戴一枚,手鐲、手鏈一只手也不能戴兩個以上。多戴則不雅而顯得庸俗,特別是工作和重要社交場合穿金戴銀太過分總不適宜,不合禮儀規(guī)范。巧用圍巾,特別是女士佩戴的絲巾,會收到非常好的裝飾效果。男士飾物一定不宜太多,太多則會少了些陽剛之氣和瀟灑之美。一條領帶,一枚領帶夾,某些特殊場合,在西服上衣胸前口袋上配一塊裝飾手帕就夠了。鞋襪的作用在整體著裝中不可忽視,搭配不好會給人頭重腳輕的感覺,著便裝穿皮鞋、布鞋、運動鞋都可以。服飾的變遷是一部歷史,是一個時代發(fā)展的縮影。它是這個時代進步、文明、興旺發(fā)達、繁榮昌盛的象征。天津細致服飾什么材料

在社交場合,得體的服飾是一種禮貌,一定程度上直接影響著人際關系的和諧。密云區(qū)正規(guī)服飾注意

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