殯葬是人類自然的淘汰,是對死者遺體進行處理的文明形式,是社會發展的產物,也是文化傳統的組成部分。作為殯葬的形式、我們通過民俗學和考古學等資料得知。古人從來是將喪事當作一類社會活動乃至娛樂活動來進行的。他們無一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番,諸如吊唁、巫術、...
欲善其事,必先利其器”。要扎實推進農村殯葬變革,首先就必須完善農村殯葬基礎設施建設,出臺相關的優惠政策,上海殯葬免除**基本殯葬費用,提升殯葬服務水平。我省很多地方只強調火化率的提高,把工作重點放在強迫**實行火化、查處偷埋案件上,而相關的配套政策和殯葬基礎設...
棺木一般分為兩種,一種用于運尸,一種用于火化,還有的地方在遺體火化后把骨灰再放在棺木里土葬。用于運尸或土葬的棺木一般閉合性較好,大多采用高密度的木料或石料,能有效地阻止遺體等產生的病菌傳播。用于火化的棺木一般采用紙質或簡易木質材料來制作,便于火化,也有塑料材料...
喪期中的祭奠活動:做七儀式。按照古代的喪俗,靈柩一般都在“終七”以后入葬,人們認為,人死后七天才知道自己已經死了,所以要舉行“做七”每逢七天一祭,“七七”四十九天才結束,這主要是受佛教和道教的影響,佛教認為,除罪大惡極的立即下地獄,善功極多的人立即升天,靈魂一...
殯儀服務是一個特殊的服務行業,雖然說在服務形式上與商業服務有相同之處,但銷售的商品比較特殊。比如鮮花,一送到殯儀館,就馬上進入剪插工序,如果要退,殯儀館的損失會非常大。告別廳,每天舉行告別儀式的多達20余場,為了確保工作的順利進行,我們對不同的告別廳,劃分了合...
華夏五千年文化里,喪葬也是一種文化,尤其是在古代,人死后的隆重程度那是空前的,古人們基本都是用土葬的方式來讓死者安息,現代不少農村現在仍然是采用土葬。可是土葬需要土地,現在的土地越來越少,慢慢傳統的土葬也被火葬替代?;鹪嶙匀簧俨涣艘粋€國家的一個重要下屬單位:殯...
殯葬殯葬文化所依托的場所形式、生產以及運作的方式,也會在這樣的變化中發生相應的改變,因而殯葬園林就成為殯葬殯葬文化生產力的重要依托。在當今的文明社會中,殯葬文化生產力水平明顯提高,殯葬文化生產的能力和殯葬文化傳播的速度都進一步提升,殯葬文化供給具體方式和傳播途...
參加喪禮必須心懷正念,不亂想、亂說、亂看,如對著死者照片說這女生好漂亮,真可惜......的話。死者為大,不要在典禮中說話、表現不莊重。在殯儀館里,不亂看其他靈堂。注意穿著,不穿花花綠綠或鮮艷衣服參加!參加喪禮態度必須正經,不嘻皮笑臉!包奠儀(白包)一定單數,...
祭拜用品包括牌位、紙錢、香燭、水果和祭拜用酒等。使用的時間除了在火化、下葬、安位外,還在一些重要的民俗節日(如清明、陰歷七月十五)使用。在逝者的忌日、逝者家族的一些特殊的日子(如久別的家人團圓的日子),或者殯儀服務對象想念親人前往祭拜的時候,都要使用祭拜用品。...
殯葬服務中墓地如何選擇?1、風水擇地。在給先人下葬之前,務必要找自己信得過的風水先生,做好風水地理查看和擇吉安葬等相關事宜。陰宅風水一說,傳承千年,源遠流長。好的龍穴旺地,吉日下葬,后人即可沐得福報;壞的兇穴煞地,一日下葬,禍延千年。陰宅風水,務必慎重處理,萬...
喪期中的祭奠活動:做七儀式。按照古代的喪俗,靈柩一般都在“終七”以后入葬,人們認為,人死后七天才知道自己已經死了,所以要舉行“做七”每逢七天一祭,“七七”四十九天才結束,這主要是受佛教和道教的影響,佛教認為,除罪大惡極的立即下地獄,善功極多的人立即升天,靈魂一...
火葬場跟殯儀館是一個地方嗎?火葬場跟殯儀館通常是在一個地方。殯儀館的下設部門中包括火葬場。殯儀館是各地區民政部門下設的事業單位,設置于城鎮中,是專業承辦喪葬事宜的機構。殯儀館下設殯葬咨詢室、殯葬業務接洽處和火化車間(火葬場)等部門。殯儀館為喪家提供接運尸體、提...
殯葬服務市場具有信息不對稱性:由于消費的有限性,國民往往不熟悉殯葬服務的提供種類、流程等。人在一生當中與殯葬服務機構打交道的次數極其有限,通過不斷消費以增強信息對稱的路徑并不存在。在殯葬服務消費過程中,生者往往處于親人死亡的悲痛之中,無法集中精力了解殯葬服務的...
綠色殯葬,廣義的定義是指充分運用先進科學技術、先進設施設備以及先進管理理念,以促進殯葬安全、生態安全、資源安全和提高殯葬綜合效益的協調統一為目標,以倡導殯葬標準化為手段,推動人類社會協調、可持續發展的殯葬模式。而綠色殯葬廣義的定義是指按照環境保護的理念,就是推...
相信大家都知道,人在去世之后,一般都是需要送到殯儀館進行處理的,而當前在上海,其實還是有許多殯儀館的,這就使得不少人在選擇的時候往往不知道應該如何做出決定。畢竟如果在選擇上出了問題,還是比較麻煩的。對此,接下來大家就一起來看一看殯儀館的選擇一般有哪些要點。首先...
喪期中的祭奠活動:做七儀式。按照古代的喪俗,靈柩一般都在“終七”以后入葬,人們認為,人死后七天才知道自己已經死了,所以要舉行“做七”每逢七天一祭,“七七”四十九天才結束,這主要是受佛教和道教的影響,佛教認為,除罪大惡極的立即下地獄,善功極多的人立即升天,靈魂一...
殯儀館行業趨勢研究報告主要分析要點包括:1、殯儀館行業發展趨勢特點分析。通過對殯儀館行業發展影響因素分析,總結出未來殯儀館行業總體運行趨勢特點;2、預測殯儀館行業生產發展及其變化趨勢。對生產發展及其變化趨勢的預測,這是對市場中商品供給量及其變化趨勢的預測;3、...
殯葬基本服務由相關部門埋單,選擇服務向市場放開,兼顧了殯葬的公益屬性和經營屬性。不過,在殯葬基本服務和選擇服務的范圍界定上,不同地區認識不一。如山東省臨沂市將從火化到公益性公墓安葬的服務費用全部由相關部門埋單,相關作法起到了殯葬民生兜底作用,但也存在服務單一問...
中國現代殯葬文化:社會在發展,時代在進步。殯葬文化也隨之改變,下面就跟隨唯仔,聊一聊中國現代殯葬文化的發展史。中國民族歷史源遠流長,傳統殯葬文化博大精深,像一顆璀燦的明珠照亮著世界,讓中國人民以及海外華人引以為傲。從詩詞歌賦到筆墨書畫,無不滲透著中國傳統殯葬文...
從殯儀館回家后的注意事項:去殯儀館回家后,要保持嚴肅莊重的狀態,不要換上花里胡哨的衣服,不要打電話大聲和別人煲電話粥,也不要和家人嘻嘻哈哈,這樣都會給自己惹來不必要的麻煩。另外在接下來的幾天時間內,較好可以堅持吃素食,不要吃太多葷腥油膩的東西。出門上學或這是工...
殯葬人員的良好禮儀表現出一種優雅、莊重、統一的美,既尊重死者,又撫慰家人。同時,它也展示了自己的形象,改變了殯葬服務的社會面貌,從而構成了殯葬服務的一個非常重要的組成部分。殯葬人員必須經過嚴格的培訓,才能勝任,才能上崗,必須定期培訓和持之以恒。手部干凈,指甲修...
中國傳統殯葬儀式流程:中國的葬禮一般是召開規模大小不等的追悼會。追悼會的主要程序有向遺體或遺像致哀、有關人員致悼詞、奏哀樂、向死者家屬表示慰問等。由于各國的社會制度、宗教信仰及文化習俗存在差異,治喪活動的內容也有許多不同,此外民間流行與提倡的治喪活動也有許多區...
殯儀館大家想必是都知道了,大家對于殯儀館的印象應該都是那是非常陰森恐懼的,估計膽子小的人去到那里嚴重的可能就是造成心理陰影,但是這個跟這么多年大家看到的恐懼片越是少不了關系啊。但是大多數醫院的太平間或者殯儀館像這種長期與死者有關系的地方都是要非常敬畏的,畢竟死...
殯葬行業怎樣做好殯葬禮儀營銷?擺正位置——每一個銷售和接待人員都應準確的找到自己的位置,知道自己在做的是什么事情,如遇到旁邊有喪托,也不要避諱,正確,細致的給同行家屬講清楚我們所做的服務流程;氣場——當客戶對我們的服務項目產生質疑的時候,銷售人員要有一定的氣場...
墓地的風水對于子孫后代的氣運都會有很大影響,因此在選擇墓地以及墓地的維護方面,需要注意的地方有很多。若是墓地風水不好,或者觸犯了某些風水禁忌的話,將會導致子孫后代的運勢受到影響,甚至有可能招來一些災禍,威脅子孫后代的安全,因此這里就和大家聊聊墓地有哪些風水禁忌...
拜墓時的注意事項:因為墳墓既不是石頭也不是物品,所以一定要把它當做人或神來加以祭拜。換句話來說,無論拜墓時或早晚在家中的神案前燒香祭拜時,都要呼喚他的名字、向他問候,這才是正確的供奉祭拜法。帶子女一起拜墓,主子孫冒隆。拜墓時刻,以午前為好,下午三點以后,就要加...
在死者的頭上要戴上一頂挽邊的黑色帽,帽頂上縫一個用紅布做成的疙瘩,用來驅除煞氣,人們認為這樣做對子孫是吉祥的。如果死者是男性的話,那么腳上要穿黑色的布鞋,而如果是女性的話要穿藍色的布鞋。壽衣一定要是是傳統的式樣,哪怕改朝換代、時過境遷,平時再也不穿民族的傳統服...
龍華殯儀館業務辦公室是全部為家屬服務的窗口,大堂內包括業務總臺、車輛調度、業務收款、業務洽談、電話接尸等,全部實行計算機網絡管理,為了創造一個安靜、舒適的洽談環境,洽談處采用包廂式隔斷,內置木椅、茶幾;收款處更采用POS銀行卡劃帳系統,力求為家屬提供方便、快捷...
哪些服務項目是必須要做的?答:火化、消毒抬尸、靈骨處理共三項。解:對遺體的處理,國家《殯葬管理條例》以及省市殯葬管理部門都有嚴格的要求,火化是殯葬改變的重要組成部分,除特定少數民族外,其他都應實行火化。消毒(抬尸)按照國家《傳染病防治法》針對因疾病死亡的遺體有...
關于壽衣的件數問題,說道很多,各有各的不同。一般壽衣都是以奇數為準。但是南方部分地區是取偶數的,也就是常說的八件套。從傳統上來講,壽衣是根據親人的年齡、屬相來確定壽衣的件數以及顏色花紋。古時皇帝駕崩,壽衣是15件套,即9領5腰加披風(寓意九五之尊);王室貴族是...