行殯下葬的禁忌：是好死與兇死者的葬禮不容混同；不許寡婦，孕婦，產(chǎn)婦參加喪葬；再婚夫妻不同葬。葬禮的禁忌：靈柩出門：一般總得選擇一個比較吉祥的日子出殯，忌雙日下葬。靈柩上路：孝子全身披麻戴孝，手執(zhí)哭喪棒和招魂幡，引導棺木和送葬隊伍上路；下葬時要請巫師祭穴，棺木一落入墓穴就不準再移動。下葬時，忌諱送葬者的人影投入墓穴，因人影投入墓穴就等于殉葬；實行土葬或火葬的民族，葬后只需時加照應，培土植樹，煙火不斷就行了。葬禮歸來：前焚稻草三堆，送喪者從火上跨過，就算沒事了。夫妻同葬擺放骨灰盒時應讓照片臉對臉，此舉寓意夫妻二人永結同心，即便是去世以后依然四目相投，恩愛如故。寶山火葬場24小時接尸車聯(lián)系電話

壽被：壽被是一種蓋在逝者身上的狹長小被，位于外層，以布、緞作為面料。為逝者選擇壽衣類殯葬用品時要注意件數(shù)、款式和色彩的搭配。其他常用的殯葬用品：平時經(jīng)常使用的殯葬用品還有棺木和祭拜用品。棺木一般分為兩種，一種用于運尸，一種用于火化，還有的地方在遺體火化后把骨灰再放在棺木里土葬。用于運尸或土葬的棺木一般閉合性較好，大多采用高密度的木料或石料，能有效地阻止遺體等產(chǎn)生的病菌傳播。用于火化的棺木一般采用紙質或簡易木質材料來制作，便于火化，也有塑料材料的火化棺。上海市寶山殯儀館火葬場全天服務白事電話寶山區(qū)殯儀館的北區(qū)為操作區(qū)有：一大廳、三中廳、三小廳、告別廳，同時可召開8場追悼會。

殯葬服務具有公益性：殯葬服務制度的設計應該遵循以人為本的原則。殯葬服務的對象為逝者，而購買者則為生者，接受服務者和購買者分離是殯葬服務的一個典型特點。也可以說，殯葬服務直接服務的對象是逝者，間接服務對象為生者。但是，購買服務的生者往往與接受這些服務的逝者具有親屬關系，因此，如果將家庭或家族作為一個單位來考察，殯葬服務的接受與購買主體又是同一的。一位逝者與其親屬、生前同事、街坊鄰居等群體存在緊密或相對緊密的關系，所以，殯葬服務涉及的人員范圍較廣，殯葬服務發(fā)展應該注重體現(xiàn)人本思想。

殯葬人員的良好禮儀表現(xiàn)出一種優(yōu)雅、莊重、統(tǒng)一的美，既尊重死者，又撫慰家人。同時，它也展示了自己的形象，改變了殯葬服務的社會面貌，從而構成了殯葬服務的一個非常重要的組成部分。殯葬人員必須經(jīng)過嚴格的培訓，才能勝任，才能上崗，必須定期培訓和持之以恒。手部干凈,指甲修剪整齊,男服務人員不留長指甲,女服務人員不涂抹鮮艷指甲油。女服務人員宜使用清新、清淡的香水。男士亦可于腋下等處噴一點點清淡的香水。男女禮儀服務人員均須穿著工作服。男女禮儀服務人員均須佩戴工作證,卡式工作證一般端正佩戴于左胸前。男服務人員腰帶以黑色為宜,無破損,寬窄得體。男服務人員的襪子以深色為宜,無破損,長度以抬腿時不露出皮膚為準。女殯儀服務人員較好不要穿裙裝上崗,褲子不得露出小腿,絲襪無勾絲、脫絲的現(xiàn)象。男女服務人員均不得戴墨鏡。不佩戴有聲響的飾物。此外,各地民俗中若有殯葬禁忌一類的裝束,宜須一體遵守。參加喪禮必須心懷正念，不亂想、亂說、亂看。

隨著社會的不斷進步，再加上傳統(tǒng)殯葬的問題越來越多，包括環(huán)境污染、土地浪費等等，所以綠色殯葬就應運而生了。為什么提倡綠色殯葬?一般情況下，墓園都是靠山的偏遠地區(qū)，墓碑都是一排一排的，從上到下密密排列著一排排的墳墓，一直向溝的深處延伸，幾乎占滿了整個山溝。這樣就會造成土地浪費非常大，再加上綠化不及時，所以導致很多墓地造成了荒蕪地帶。而綠色殯葬則不同了，綠色殯葬按照類型不同可分為樹葬、壁葬、花壇葬、草坪葬、塔葬。這種綠色殯葬相對于傳統(tǒng)殯葬占地面積非常少，甚至根本不用占地，所以非常有利于環(huán)境保護，與現(xiàn)如今的可持續(xù)發(fā)展相呼應。參加葬禮時，人們常常敬送花圈，作為對逝者的追悼。上海寶山火葬場二十四小時上門接尸熱線

不同殯儀館的套餐服務項目和收費標準會有所不同。寶山火葬場24小時接尸車聯(lián)系電話

花環(huán)較初是用來表示敬意和敬禮的禮物，后來逐漸演變成一種獻給逝者親友的花環(huán)，以表達對逝者的緬懷和哀悼。所以為什么人們死后要獻花圈呢？死人送花圈有什么禁忌？花圈是一種葬禮用品，眾所周知。一般來說，個人花環(huán)是親朋好友的死亡，不但是花環(huán)，更是禮金，所以一個小小的花環(huán)就可以意味心意。代公司送花圈是要注意氣氛和面子，都要選擇一些比較較好的花圈，花環(huán)的花料也很精美，一般來說，菊花是主要的花卉材料，對于男人來說，黃色的菊花是用來意味陽剛的。對于女人來說，白菊花或白玫瑰意味純潔和美德。寶山火葬場24小時接尸車聯(lián)系電話

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