傳統殯葬文化是指中華民族幾千年以來，以儒家、道家和佛家為主體的重視個人心靈修養和社會精神文明建設的思想體系以及這個思想體系的殯葬文化載體和產品。現代殯葬文化是指人們適應現代化本質要求的殯葬文化，就是實現殯葬文化的現代轉型并形成與社會主義價值體系和****體系相一致性的殯葬文化，包括“誠信、法治、公正、理性、科學、人文”六個價值理念。對傳統殯葬文化在批判的基礎上繼承，在繼承的基礎上綜合創新?，F代化不是經濟問題，更是一個殯葬文化的問題，即需要在社會結構、制度、思想、觀念乃至人的本身諸多方面由傳統社會轉型到現代社會。上海市寶山殯儀館：獻花圈對于男人來說，黃色的菊花是用來意味陽剛的。上海寶山殯儀館二十四小時咨詢電話

葬禮儀式是一種象征性的活動，有助于我們與家人和朋友一起，表達我們對生活中較重要事件的較深刻的想法和感受。洗禮是為了慶祝一個孩子的出生，以及這個孩子被接納為家庭成員。生日派對是為了紀念我們所愛的人生命中又一年的逝去。婚禮公開肯定了兩個人的愛情。葬禮儀式也是一種公共的、傳統的和象征性的方式，表達我們對所愛之人死亡的信仰、思想和感情。喪葬儀式有著豐富的歷史和豐富的象征意義，它有助于我們認識死亡的現實，為死者的生命作證，鼓勵人們以符合文化價值觀的方式表達悲痛，為哀悼者提供支持，允許人們擁抱關于生與死的信仰和信仰，為活著的人提供連續性和希望。葬禮是以一種獨特的方式來紀念一個人的生命，葬禮服務是為了幫助你了解葬禮的價值。我們將告知、教育和幫助您了解所有的選擇，以便您能夠選擇一個適合的獨特的葬禮。上海寶山殯儀館二十四小時咨詢電話從葬禮回來之后除了洗頭洗澡之外，參加葬禮時所穿的衣物也要及時的清洗并且整理干凈，不要放在家中過夜。

一般來說墳墓的四周不能是高，而中間是低的，否則這樣的墳墓是無法透氣的，氣運也很難可以流通的，這樣也根本就達不到陰陽平衡的，這對于子孫后代的健康其實也是不好的，我們選擇目的的時候較好選擇前面開闊，左邊有水流的風水較好。一般來說墳墓的這個朝向我們也可以是通過墓穴的來水和去水來決定了這個方位的，也可以是根據五行和穴位的坐向可以找到土地神位，這樣也會是可以更好的庇護了子孫后代的發展的。一般墳墓是不適合建在公路邊的，否則長期的來往車輛會導致墳墓四周的氣場很混亂，聲音也很吵雜，這樣先人也沒有辦法好好休息，風水自然也會被破壞的。

殯葬服務行業具有自然壟斷性：隨著醫療技術水平的不斷提高和人類衛生保健意識的增強，世界人口死亡率不斷下降，人口預期壽命持續提高，但這一過程是緩慢的，且推遲了人類的死亡時間，而無法避免死亡發生。因此，排除發生和災難等不可抗因素的影響，一國或一地區在一定時間內，由于人的自然老化，死亡人口數是一定的，也就是說，對殯葬服務的需求是一定的。同時，這一需求在時間上并非集中的，而呈分散態勢。實踐證明，遺體火化和墓地安葬等殯葬服務的提供并不需要過多主體即可滿足一國或一地區一定時期的需求。上海市寶山殯儀館：個人有自由選擇殯葬方式的基本權利。

上海寶山區殯儀于1965年3月19日經上海市經濟計劃委員會批準，在原“寶安公墓”舊址上動工建造，10月中旬完工同時投入使用。原名寶山縣火化場，1988年寶山縣與吳淞區合并自然易名為寶山區殯儀館。1999年10月經上海市民政局評定、國家民政部認定為國家二級殯儀館。是上海北翼地區集遺體接運、防腐冷藏、化妝整理儀表、殯殮火化、骨灰寄放、骨灰壁葬為一體的綜合型殯儀館。本館占地面積為13500平方米。四十多年來，經多次改造擴建，設施不斷更新，功能逐步完善。現總建筑面積達4000平方米，分南北兩大區域。擇日即擇殯日，也就是選擇確定出殯的日期。綠色殯葬是人民思想的進步，更是人民對殯葬文化的全新認識，提升了整個社會對殯葬文化的認識高度。上海寶山火葬場地址電話

上海市寶山殯儀館：中國傳統的生死觀念主要有陰間與陽間并立的觀念。上海寶山殯儀館二十四小時咨詢電話

殯葬人員的良好禮儀表現出一種優雅、莊重、統一的美，既尊重死者，又撫慰家人。同時，它也展示了自己的形象，改變了殯葬服務的社會面貌，從而構成了殯葬服務的一個非常重要的組成部分。殯葬人員必須經過嚴格的培訓，才能勝任，才能上崗，必須定期培訓和持之以恒。手部干凈,指甲修剪整齊,男服務人員不留長指甲,女服務人員不涂抹鮮艷指甲油。女服務人員宜使用清新、清淡的香水。男士亦可于腋下等處噴一點點清淡的香水。男女禮儀服務人員均須穿著工作服。男女禮儀服務人員均須佩戴工作證,卡式工作證一般端正佩戴于左胸前。男服務人員腰帶以黑色為宜,無破損,寬窄得體。男服務人員的襪子以深色為宜,無破損,長度以抬腿時不露出皮膚為準。女殯儀服務人員較好不要穿裙裝上崗,褲子不得露出小腿,絲襪無勾絲、脫絲的現象。男女服務人員均不得戴墨鏡。不佩戴有聲響的飾物。此外,各地民俗中若有殯葬禁忌一類的裝束,宜須一體遵守。上海寶山殯儀館二十四小時咨詢電話

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