棺材又名老房，它是專為死者設的，做工非常精細。首先，看它的用料，通常，一般的因受經濟條件的限制，大眾化的棺材用松木、柏木加工而成；上好的，特別講究的棺材就用很名貴的楠木或天然水晶石等精創而成。而它的外型也是非常奇特的，前端大，后端小，呈梯形狀。在它的身上，所用的每一塊板材的斜面對靠，呈形后的每一部分也要體現出前大后小的斜面。正所謂棺材的材料又叫斜貨材料，兩個側旁和蓋卻又斜中帶弧，從材頭正面看，整個棺材好像是一根半邊圓木。上海市寶山殯儀館：平時經常使用的殯葬用品還有棺木和祭拜用品。上海楊行月浦殯儀館電話地址

簡化喪儀,理智消費：喪葬費用之所以居高不下，有許多原因，其中之一是繁雜的喪葬儀式。繁雜的儀式在一定程度上增加了喪葬的內容，從而導致費用大增。因為，每一項儀式都需要花費大量的人力物力，這些儀式的疊加，可以想見，費用是非常驚人的。因此，簡化喪儀將是非常重要的選擇也是我們部門有關職能機構重點需要做的工作。其中之二是火化后再土葬。我們非常贊賞由土葬向火葬轉化的殯葬改變，但我們同時又要注意，的殯葬改變不能把火化作為尸體處理的形態，在火化之后放任繼續進行二次土葬。目前這種情況，不但在農村，在城鎮也普遍地存在。寶山殯儀館花圈價格上海市寶山殯儀館：殯葬服務寄托了生者對死者的哀思，殯葬儀式的文化傳承表達了生者對逝者的精神寄托。

逝者去世后的殯葬流程：殯葬是人類自然的淘汰，是對死者遺體進行處理的文明形式，是社會發展的產物，也是文化傳統的組成部分。殯葬方式從古代演變到現代已經有很多種了，如土葬，樹葬，花壇葬，草坪葬，天葬，鉆石葬，太空葬，礁球葬，有機粉葬，海葬，煙花葬，畫葬等，這些殯葬方式都被稱為綠色殯葬。吊唁者或參加葬禮者均應言辭收斂、舉止輕緩穩重，任何高談闊論和嬉笑打鬧都是對亡者及家屬的不敬;在追悼會或葬禮過程中，手機應調至振動;入鄉隨俗，尊重不同國家、地區或民族的喪葬傳統和風俗;吊唁者的關懷及安慰對于逝者的親屬是很必要的，但需注意的是，應避免一些過于激動的舉動。另外，一般不要帶子去參加葬禮，萬不得已帶兒童一起去的，切不可讓孩子嬉笑吵鬧。

在殯葬禮儀服務中有儀仗護靈等服務內容,此站姿比一般服務場合的站姿要求更高、標準更嚴。具體要求如下：抬頭、挺胸、收腹、雙肩舒展,雙目平視。雙臂和手在身體兩側自然下垂,女服務人員雙臂可下垂交又放于身體前。女服務人員站立時,雙膝和腳跟要靠緊,雙腳呈“Y”字形。男服務人員站立時,雙腳可并攏呈“V”字形,也可自然分開。分開時雙腳應與肩同寬。站立時,身體重心須落在兩只腳掌上,切忌落在一只腳掌之上。站立時,雙手不可又在腰間,不宜放入褲子口袋中,也不宜在胸前抱臂。站立時雙腿不可不停地抖動。上海市寶山殯儀館：棺木一般分為兩種，一種用于運尸，一種用于火化。

殯葬服務具有文化性和情感性：孝道觀，中國人為報答父母祖先的養育之恩，追求物化的墳墓以供祭祀之用，所以，中國古代社會上至百官皇室，下至平民百姓，皆盡財盡力盡時去營造大墓大墳，甚至傾家蕩產也在所不惜。可見，中國人生死企盼:從“死無所葬”到“葬有所安”。四維特性視域下中國殯葬服務制度的路徑研究企盼既具有倫理化的特征，其觀念是孝道;又具有禮儀化的特點，其觀念是“禮”。盡管親人已經逝世，但人們在精神與心理的世界覺得與逝去的親人還能在一起。因此，殯葬服務制度的發展要充分考慮到殯葬服務所具有的文化性和情感性。上海市寶山殯儀館：骨灰盒是用來收斂骨灰的盛具。小南門到寶山殯儀館怎么走

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喪禮中一般用紙和絹制作花圈及花籃，用于制作花圈及花籃等的鮮花有很多種，主要包括菊花、百合花、康乃馨、玫瑰、針葵葉等。喪禮常用花材、花圈及花籃。花材：喪禮中一般用紙和絹制作花圈及花籃，用于制作花圈及花籃等的鮮花有很多種，主要包括菊花、百合花、康乃馨、玫瑰、針葵葉等。花圈：按照材料來分類，花圈包括紙花圈、絹花圈和鮮花花圈三種類型。紙花圈，造價比較低廉，一次使用不宜提，但是多次使用又容易老化。在使用紙花圈時，要注意花圈的老化問題，要把已經老化的紙花圈銷毀，制作新的紙花圈供殯儀服務對象租用。上海楊行月浦殯儀館電話地址

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