而急救病人的特征卻是呼吸急促，上氣不接下氣。所以，經過一段時間站樁的人，呼吸會由原來的短促變得深長。隨著練功時間加長，呼吸會變深、變長，變勻，變細。對人體排泄系統的影響。人體排泄渠道主要有呼吸、汗液、尿液、大便四個渠道。而這四個方面都與人體機能運化有關。站樁，可以培補真氣，打通經脈，促進血液流速加快，增強各運化功能，因而可以增強汗腺活動能力，促進體內大量有害物質分解產物迅速排除體外。排汗還能起到調節體溫的作用。對于其他排泄系統的作用也是同樣的效果。對人體系統的影響。王薌齋先生的弟子何鏡平先生，在1961年隨王薌齋先生參加全國養生協作會議上發表的《我對王薌齋先生站樁療法的實踐與體會》一文中，對站樁怎樣對機體系統產生影響做了精細闡述：“站樁過程中明顯可以看到，患者不同程度的表現出唾液增多、流淚、哈欠、打嗝、虛恭、顫動、肢體喪失感、出汗、身熱、酸麻脹痛感、困倦欲睡、頭腦清醒、全身輕松等反應。這種反應可以認為在站樁的影響下，使大腦皮質進入狀態，或呈時間性的正誘導，而對皮質下植物神經系統也起到了調節平衡的作用。大多數患者站樁到達一定程度后。一般反應變得不明顯，而全身輕松舒適表現得極為突出。苦練功夫養生多年為何無法長壽?上海大成拳站樁宇宙力波

    我不斷做出各種反應向對方還擊。但要注意形松意緊，意動而形不動。這一步驟可以鍛煉技擊中的防御、進攻及各種應變能力。通過以上功法的訓練，在身體內部就可大量的儲備技擊能量，產生渾厚的功力。由站樁而得之力與那些靠打沙袋，踢木樁、排打周身等蠻力手段訓練的力具有本質上的區別，蠻力易使氣滯，不易變化，乃后天之拙力，是局部之力，非整體力；而大成拳的內力是整體力，俗稱“六面力”。這正是技擊所需要的自然力。在技擊中除了具備強大的動力之外，還必須有至大至剛的浩然正氣和清逸大勇的技擊精神。常言道“兩軍對陣勇者勝”，敵我交手勢均力敵之時，神疲氣餒者必敗，神旺氣足者必勝。大成拳技擊非常強調氣勢壓人。王薌齋曾言“交手作拳之時，有與對方共死之決心，則戰無不勝”。在技擊中只有在精神上一往無前，沒有任何負擔，再配以拳技和力量，方可使自身達到神勇之境地。達到大成拳清逸大勇的精神境界，絕不是一朝一夕的事，需長期進行修煉。大成拳站樁功正是達到這種精神內煉功夫的有效手段，站樁中精神要有自我放大，意想自身高大無比，猶如參天巨人，巍然屹立，無堅不摧，全身上下毛孔擴張，頭發如戟，肌肉含力，骨節生棱。有了精神上的極大放縱。寶山區李虎大成拳站樁王薌齋站樁功是什么樣的？

    和平、友好、團結合作。手握拳或手拿武器，表示爭斗。雙手抬起，示赤手空掌，即無爭斗之意。又因一只手也可傷人，現兩掌相合，則全無傷他之意。十指合于一處。表示十方力量的凝聚、團結。又，十指合于心口，表示誠心誠意，所謂'十指連心'。再者，平時十指散亂，散亂的妄心，現合于一處，一心。佛說：'制心一處，無事不辦。'又說：'一心不亂'、'一心皈依'。二、合掌時，要掌背微躬，掌心略彎，這樣，兩掌之間形成空洞，表示真空之理，意即我們要悟入空性。合掌也是法印的一種，若緊閉掌心而不留空隙，則淪為外道，來生則生于無佛之地，不聞三寶之名。三、合掌于心口處，兩掌豎直，表示豎窮三際，指時間；而掌背略鼓，向橫向發展，表示橫遍十方，指空間。這樣，宇宙融為一體，萬法歸于一心。佛菩薩能于念頃住無量億劫，又能于念頃游步三界及遍游一切佛土，正說明佛菩薩于時空能運用自如，隨心所欲。四、凡夫不遇佛法，被假象所惑，心時時向外攀緣，不能反歸自性。手有向外抓握器物的功用，攀緣'。殺、盜、酒皆賴于手。凡夫什么都想抓，抓名抓利抓權，越多越好，是'貪'。又，手要傷人壞物有些朋友問，既然大成拳那么好。

    不但可以提高技擊中的精神境界，還能激發人體產生超人的能量。所以站樁中只有意念還不夠，還必須有與此相應的精神氣勢，神由意念產生，反過來神又強化意念。一句話，在站樁中神即是意，意即是神。大成拳站樁功不但可以提高技擊功力，而且還能達到養生的效果。有些人往往只進行筋骨皮的訓練來改變自己的素質，象打沙袋，打千層紙等，通過這種手段所得之力，上面我們已經說了是局部的蠻力。大成拳認為這種訓練手段易造成人體局部的偏廢和運動過度，不合人體的生理功能，造成人體生理機能的戕生運動。練功時忌心臟跳動過速和橫膈膜發緊等違反自然規律的現象。大成拳以養生求技擊，避免了外功訓練的弊病。站樁既能使人體平衡發育，調劑和增進人體內部內部的生理機能，又可以培養人體本身所特有的內在力量。站裝時須全神貫注，身體各部分要松緊適度，做到松而不懈，緊而不僵，呼吸自然，舒適的力，形不破體，意不露形，神不外溢，使血液循環正常運行，保持身體各部位的平衡。所以站樁功是一種整體的，有益于身體健康的運動，除此之外，站樁功還有一重要的功能，就是還能修養身心，陶冶性情。此孟子所云“養我浩然之氣”也。以上是從內功的角度談大成拳的站樁功原理。意拳(大成拳)養生功法及作用。

    大成拳的訓練總的來說包括兩個方面：技擊功力和技擊方法。技擊功力主要包括力量、速度、反應、精神勇氣等；技擊方法是實作中應遵循的基本原則和方法，象大成拳的“守中用中”、“打實不打虛”等都是技擊方法。大成拳的技擊功力主要是由站樁來訓練完成的，站樁是大成拳技擊功力訓練的基礎。在大成拳中占有非常重要的的地位，所以對大成拳站樁功特有原理不能不究，這不僅對于大成拳本身發展，而且對中華武術的發展都有重大意義。只就大成拳的站樁功來講，它的直接思想基礎是佛學中的“萬法唯心”、以及禪學的“心生種種法生，心滅種種法變”。與形意、八卦、太極不同，主要鍛煉的精神意念，內家三拳同出一理，以道家為體，講煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛。大成拳以為人的精、氣、神是一個統一的整體，神是主宰，精和氣從根本上來講是由神決定的。所以大成拳站樁功不講氣沉丹田，沒有大小周天之說。大成拳站樁功這一原理也可以得到說明，生理學認為人體的運動是在精神意念支配下，以關節為樞紐，骨骼為杠桿，通過肌肉收縮而完成的。肌肉的松、緊就構成了人體運動的基本矛盾，諸如人體的力量大小、速度、耐力、靈活、協調等無不受肌肉松、緊的制約。但是。大成拳宗師王薌齋論站樁的三種境界。浦東新區大成拳站樁重心

大成拳養生樁治病案例。上海大成拳站樁宇宙力波

    站在鏡子前面站樁觀看的非常直觀。鼻子左側的臉上，汗珠從鬢角、額頭、左耳后等處滾滾而下，但鼻子右側的臉上一滴汗珠也沒有！從二股筋背心上看，任脈線左側的背心濕漉漉的，而任脈線右側的背心上卻干干的。我站樁一般十幾分鐘后，就開始出汗。但有很多時候剛開始出汗為熱汗，過了20—30分鐘，再出汗就是涼汗、冷汗了。那種冷汗順著前胸和后背滾滾而下時，令人覺得特別不舒服，但又很無奈！有時候，上半身出熱汗，而順著兩條小腿向的卻是冷汗！這些陰陽汗和冷熱汗的癥狀隨著時間的推移和身體健康狀況的改善，而逐步消失。c、奇異的排毒現象。站樁排毒，主要是通過大小便、汗液、痰、淚水等渠道進行。除此之外，我還有一個奇異的排毒現象。大約站樁一百天以后，我發現在嘴的四周長出了許多小米粒大小的紅色斑點，并且發展到了鼻子兩翼、乃至兩眉之間和印堂穴附近均有其蹤影。這些紅色的小斑點非常刺癢，你若用手去觸摸，它還會流出黃色的液體。一開始，我還以為是吃什么東西過敏了，等排除了海產品、牛羊肉、辛辣刺激性食品之外，后確認為是奇異的站樁排毒現象！一般過兩三天后，那些小斑點逐漸脫落、起白皮。洗臉后，臉色紅潤、有光澤、皮質細膩，紅黃隱隱，非常滋潤。上海大成拳站樁宇宙力波

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