把胯給撐開。兩腳站得不能太寬，腳跟比肩稍寬一些，腳尖和肩寬度差不多，也可以稍窄一些。腳太寬，腰不易往后放松。寬度適當，站莊時身體會慢慢往下坐，越來越矮。身體不松，腰不松，蹲低了就非常費勁，不過，開始站莊時不論怎么站都要費力氣，膝蓋、大腿酸痛，這時就要堅持，愛怎么酸就怎么酸，就是耗著不動，可以用意念去體會哪里酸，怎么酸法，把氣注進去，還可以用百會、會陰、鼻子尖往上提膝蓋。這時的酸正是長力氣、換力氣的時侯，等到氣足了把“拙力”換掉了，以后就不會酸了，身體也會蹲得更低了，身體重心也不會都壓在后腳跟上了。腿這一關就不太好過，因為上邊有重力壓著，所以身體下蹲時不要勉強往下坐，低到一定程度就行了。上下氣機平衡，身體會很輕松。不注意尾閭下垂，光上不下，氣機上涌，失去平衡會帶來血壓升高。姿式對了，意念對了，身體松了，慢慢體內氣機充足、通暢，氣一通，身形自己會往下矮。身形矮注意膝蓋不能過腳尖，這樣站膝蓋上面有兩鶴頂穴，膝蓋放松就是用意念上提一點鶴頂穴，膝蓋就輕了些。再用意念把賓骨上緣往上一提，從膝蓋到腳這一段就較輕松了，如果不這樣做，當你下蹲膝蓋處非常死，腰又沒松開，同樣膝蓋是會出毛病的。肝病站樁后的排病反應？東莞站樁培訓班招生

    為什么叫伸筋不叫抻筋呢？伸筋，意是松的；抻筋，意是緊的。形爭而意松，才是站樁的正路，練功者才可以出勁出速度。強行硬抻，必會刺激引出筋腱本身的收縮抵抗，造成站樁的無用功。伸筋拔骨是站樁狀態下好多個也可以說好多組矛盾爭力互相依存作用，共同完成的，練起來非常復雜。大成拳的訓練在于一切哲理的本源——矛盾。本文短短的篇幅不可能論述站樁的所有爭力關系，只能舉一些常見的例子，看看能不能幫助到愛好大成拳的人們，權作拋磚引玉。比方說常見的平形步渾元抱球樁，咱們從上往下一點一點說，看看矛盾爭力是如何伸筋拔骨的。人們光知道頭部上領，卻不知頭還有向下拉的對應用力。“頂心一發如線系，遍體松靜力如泥”，這是一對矛盾，如線提拔是向上，遍體松沉而向下，于是頭部相對于頭頂上方既有上領同時又有下拉。體現出來人是如松樹、寶塔，挺拔而又沉穩，這樣人就找著上下基準線了，從頭頂百會穴到會陰到腳底涌泉，呈垂直重心線，不管微前傾或微后仰，都是這條線在動。和頭部上領對應的是兩腳下踩，上下互爭。頭領腳踩，求的是人體重心線的上下對拉，相當于人體的中軸定位，不管哪個方向受力，重心線必須保持穩定，不為外力所動。伸筋拔骨，先找重心線。我們站樁。東莞站樁培訓班招生站樁的正確方法視頻教程。

    15大腦清晰大成拳養生樁有守神之效，長期練習可以消除大腦疲勞，使思維活動變得清晰、靈活，明顯提高學習效率。16增強視力長期使用電腦和手機易造成視力退化，練習大成拳養生樁會使雙目改變混沌狀態，視物清晰，眼神敏銳。大成拳養生樁是一種靜中生動、動中有靜的健身方式，站樁時，全身筋肉不練自練，神經不養自養，使精神與肢體同時得到滋養和鍛煉，自然能夠達效果。二、站樁（大成拳養生樁）的動作要領與要點解釋1.兩足左右分開，約與肩寬，兩膝下蹲保持彎曲，彎曲程度由兩三厘米開始逐漸增加，以不產生過度疼痛為限。2.兩手抬在乳上，肩下部，手心向內十指分開，呈抱物狀，肩部放松，不要用力。3.頭要正，項要直，不要低頭，不要彎腰，不要挺腹。4.兩眼平視前上方，使外耳廓、肩關節、髖關節，踝關節的垂直連線與地面成90度角為原則。要點解釋：1.手的位置高不過眉，低不過臍，前不過尺，后不粘身，在這個范圍內進行調整，以避免肩胸部姿勢不正而壓迫肺臟而影響呼吸。2.兩腿的彎曲的程度以不感覺疼痛難忍為限度，肩胸背部的肌肉必須放松，以使呼吸暢通自如，而達到胸部舒暢，頭腦清爽，全身舒適得力為要求。3.站樁練功的特點就是擺好一個姿勢之后。

    一展就展到無限遠的天邊。這樣身體就上下，前后左后，六方充實。也可以就這樣靜靜地體會，體會這種松松的感覺。因為氣的兼容性，宇宙的混元氣會自動的流入我們的體內（因為在整個蓬松的過程始終沒有丟人體的這個中心）。五、站樁到一半的過程，意識再從六方收回來，再感覺我們身體的內部，體內那種氣的流通的感覺.（這個時候才是所謂的傻站）。但應時不時的（偶爾）意念提提會陰，提提膝關節.感覺感覺命門。或意灌全身，或意守丹田，年輕體壯者意守命門內竅，把氣收藏于骨（高僧火化之后為什么有舍利子的出現，是因為高僧經常將意識導入骨頭，氣入骨，只有骨能存氣，使得骨密度增強，強化，長此以往引發質變，骨頭可以說已經不是骨頭了，自然不會被火化掉，也是其生命力強盛的體現。腎主骨，再多的氣也能容于骨，老年人之所以骨質疏松，身體自然將骨內的氣調動出來補其他氣弱的地方，從而是骨內之氣減少，所以會疏松，這也是年輕人沒有聽說骨質疏松的原因，）。老年有病者意守丹田較適宜（站樁群內有人鼓吹不能意守，說什么意守，氣會滯。那是他不會意守。所謂的意守，應是，似守非守，若即若離。比如，《西游記》唐僧就意守對象，孫悟空就意念。孫悟空不能老呆在唐僧身邊。站樁乳腺增生排病反應？

    發力乃速動之樁，推手、實作乃搏敵變化之樁。所以，大成拳各項功法的是樁法。問：站樁是怎么增力的?答：松緊生力。因為從大成拳的觀點來看，所謂站樁，就是習者在特定姿勢和靜止狀態下，對體內環境進行誘導，利用意念激發等手段，集中催動于氣血運行，而后極大限度地加強周身肌肉松緊度的獨特功夫。就其脈絡而言，是以神意激發為導、以氣血運行為養、以肌肉松緊為用的靜力性功法。問：站樁的養生機理是什么?答：主要是氧血運動。血液對于人體各部猶如清水潤澤莊稼一樣重要。周身血脈好似，縱橫交錯的溝溝渠渠，溝渠不塞則水流澤苗，血脈暢通則百病不生；而練習者呼吸深長又可以給體內提供充足的氧氣，氧融于血，血滋養于身，可見“通則不痛，痛則不通”是站樁氧血運動的內在機理。問：什么是站樁的三窩放松?答：三窩者，兩肩窩和心窩。兩肩窩特指人體左右鎖骨上端肩位下陷之處，心窩特指人體任脈上的胃與肺相接的橫隔肌之處。站樁時要特別注意這三個部位的放松。問：怎樣做到三窩放松?答：功時加意念誘導。肩窩發緊會引起整體力運行至該部位時發生阻塞，心窩發緊則“氣滯而力板，意停而神斷。全體皆非矣”。要改變這種狀況，一要靠正確的站樁方法加上年月日的功時積累。站樁的正確呼吸方法。東莞站樁培訓班招生

站樁為什么樁架要站對。東莞站樁培訓班招生

    作用：適合于任何人，能夠強身壯體，練后渾身輕快、發熱，新陳代謝明顯加快，改善生理機能。撐樁：此式及以下各式的大部分要領同上，不同的是，兩手與肩同高，掌心向外，如撐物狀，但同時不失裹抱之力，雙肘外撐，略帶墜感，整個人略微后靠，與雙掌前撐之力雙向互爭，舒適得力。要點：收斂心神，全身放松，自身如導體，前后微晃，感受一下空氣阻力，使空氣的反作用力自掌心直達腳心，激發體內特別是臂、腕之撐力，意想海浪不斷沖擊掌指。作用：此樁對于肌萎縮癥、上肢麻木、指腕挫傷有較好療效。提樁：大部分要領同上，兩手置于胯前，指尖沖下，掌心相對，兩掌如合一匣，假想匣之沉力與整體上提的內勁恰好相等，肩不許聳，身體重心不要浮，只有“提”意，莫露“提”形。要點：內提之意力切勿用過，過大或過小均影響功效，且破壞樁的虛靈挺拔。作用：此樁對于下肢靜脈曲張、腰椎間盤突出等癥有較好療效。托樁：大部分要領同上，兩手抬與腹齊，掌心涵虛向上，左右指尖相對約有三拳，懷中如托一大氣球，雙肩外張，腕、肘內角若括號狀，胸略收，保持空胸圓背，勿與設想之球緊貼，注意用樁身去托。要點：假設氣球并非規則的圓狀。大臂、小臂、腕部及掌指的內側俱能貼著球體。東莞站樁培訓班招生

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