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海葬，海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。骨灰撒海，沖破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念。人從自然中來，又回到自然中去。海葬是繼墓葬以后的又一次重大革新，是人類思想的一大飛躍，是社會(huì)文明的一大標(biāo)志。海葬有利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有利于移風(fēng)易俗，有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)。骨灰撒大海，情意留人間。樹葬，現(xiàn)代樹葬是殯葬的一種新形式，就是人們以認(rèn)養(yǎng)綠地的辦法，植一些樹木，將親人的骨灰撒在樹下。現(xiàn)代樹葬較大的特點(diǎn)就在于，它的地面是沒有任何殯葬設(shè)施的，而是以紀(jì)念樹或自然石為標(biāo)記。生態(tài)節(jié)地葬從形式上看似簡單，卻包含了深厚的生命哲學(xué)與情感。黃浦雙人合葬生態(tài)節(jié)地葬有什么講究南都記者發(fā)現(xiàn)，近年來，越來越多的人用更加開放的心...

閩江入海口，是此行的目的地，也是船上96個(gè)家庭然后一次送行親人的終點(diǎn)。這是福州市今年舉行的第二場海葬儀式。64歲的劉雨澤在愛人和兒子的陪伴下走到船舷，隨著舷邊水光逐漸透出深邃的碧色，發(fā)動(dòng)機(jī)停止了轟鳴，在聲聲道別中，他親手將父親的骨灰和花瓣一起撒進(jìn)大海。“這是隨了父親的愿，老人生前曾交代：喪事從簡，骨灰撒海，不給子孫添麻煩。”劉雨澤倚著欄桿默默目送親人離去，頭頂海鷗盤旋不止，仿佛訴說對(duì)逝者然后的告別。“生前盡孝才是較重要的，身后事做得再轟轟烈烈，老人家也感受不到了。”送走父親后，他感觸頗深，特地告訴兒子，待到自己百年以后，“也要像爺爺這樣辦。”隨著環(huán)保意識(shí)的提高，生態(tài)節(jié)地葬逐漸被人們接受和推崇。...

閩江入海口，是此行的目的地，也是船上96個(gè)家庭然后一次送行親人的終點(diǎn)。這是福州市今年舉行的第二場海葬儀式。64歲的劉雨澤在愛人和兒子的陪伴下走到船舷，隨著舷邊水光逐漸透出深邃的碧色，發(fā)動(dòng)機(jī)停止了轟鳴，在聲聲道別中，他親手將父親的骨灰和花瓣一起撒進(jìn)大海。“這是隨了父親的愿，老人生前曾交代：喪事從簡，骨灰撒海，不給子孫添麻煩。”劉雨澤倚著欄桿默默目送親人離去，頭頂海鷗盤旋不止，仿佛訴說對(duì)逝者然后的告別。“生前盡孝才是較重要的，身后事做得再轟轟烈烈，老人家也感受不到了。”送走父親后，他感觸頗深，特地告訴兒子，待到自己百年以后，“也要像爺爺這樣辦。”生態(tài)節(jié)地葬鼓勵(lì)人們珍視陽光、空氣和水的價(jià)值，彰顯對(duì)生...

按照目前市級(jí)和區(qū)、縣（市）出臺(tái)的節(jié)地生態(tài)安葬獎(jiǎng)補(bǔ)政策，實(shí)施江葬、壁葬、格位存放等方式的對(duì)象家庭，將獲得2千元至2萬元不等的獎(jiǎng)補(bǔ)。草坪臥碑葬，相比傳統(tǒng)的殯葬方式，節(jié)地生態(tài)葬的經(jīng)濟(jì)成本則很低甚至為零。如江葬為全程無償，此外杭州也有多家陵園推出多種全程無償?shù)纳鷳B(tài)葬方式；而部分如經(jīng)營性公墓的格位葬、花壇葬等，其費(fèi)用也基本能被獎(jiǎng)補(bǔ)金額覆蓋。與此同時(shí)，一些當(dāng)?shù)赜忻耸康倪x擇也讓生態(tài)葬為更多人所知。如建德市有名的教育工作者、原新安江中學(xué)校長沈煜如就長眠于樹葬區(qū)，其學(xué)生捐種的紀(jì)念樹——黃山松郁郁蔥蔥、四季常青，樹上懸掛著沈校長自撰的座右銘：“當(dāng)老師較大的意義就是看見學(xué)生成才”。如今，建德市樹葬區(qū)安葬的逝者已有...

作為全國殯葬綜合革新試點(diǎn)城市，杭州因地制宜創(chuàng)新和推廣更多符合節(jié)地生態(tài)要求的安葬方式，許多墓園開辟出別致典雅的景觀節(jié)地生態(tài)示范區(qū)，強(qiáng)化人文關(guān)懷，形成有儀式感的安葬儀式，努力扭轉(zhuǎn)公眾“生態(tài)葬是薄葬”的偏見，讓尊重生命、尊重自然、尊重逝者的人文精神更好地走進(jìn)人們心里。“我們有信心做好生態(tài)葬的普及和推廣。”市民們的積極咨詢，讓唐曉林和同事們很有信心。單璐也說：“大家習(xí)慣于堅(jiān)持傳統(tǒng)治喪理念，對(duì)生態(tài)葬還缺乏認(rèn)識(shí)了解。在這方面，我們會(huì)做更積極的宣傳引導(dǎo)，講好生命故事，讓更多受眾有切身體會(huì)，不被‘道聽途說’干擾。”生態(tài)葬特點(diǎn)：綠色、環(huán)保、節(jié)地、人文。長寧可降解生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格表海葬，海葬是將骨灰撒入大海的一種葬...

不同輩家庭成員合葬操作有難度，昨天，北京市殯葬管理辦公室相關(guān)人士表示，目前北京市的情況是，很多都是父母合葬。該人士表示，按照《意見》，如果家庭成員合葬，如子女與父母合葬，因?yàn)橹芷诒容^長，實(shí)際不好操作。該人士舉例說明，比如父母去世很多年后，兒子或者女兒才有可能去世，這樣孫子來完成合葬這個(gè)事情。“多少年以后才能做的事情，這個(gè)時(shí)間太長，可能就不好操作”。此外，該人士說，一般來說，合葬的墓碑上都寫著慈父：誰誰誰，慈母：誰誰誰，立碑人：子女之類的誰誰誰。“如果合葬了，這個(gè)碑文內(nèi)容就不好寫了，因?yàn)閮鹤踊蛘咂渌彝コ蓡T還沒去世呢，這個(gè)如何寫”。生態(tài)葬特點(diǎn)：綠色、環(huán)保、節(jié)地、人文。閔行地域特色生態(tài)節(jié)地葬亡故的...

現(xiàn)實(shí)狀況，從老年人口的喪葬消費(fèi)需求和公墓單位的現(xiàn)狀來看，有以下幾個(gè)方面的現(xiàn)象值得關(guān)注：一是老年人對(duì)后事要求到墓地安葬的比例偏大。對(duì)城市養(yǎng)老院500位老人進(jìn)行了專項(xiàng)調(diào)查，統(tǒng)計(jì)顯示，有326位老人希望后事到公墓安葬，117位老人選擇生態(tài)葬，21位老人選擇骨灰撒海，其所占比例分別為65.2%、23.4%和4.2%二是墓地使用面積逐年擴(kuò)大。遼寧現(xiàn)有經(jīng)營性公墓95座，總面積約1500萬平方米。2004年全省死亡人口約25.6萬，按城市每個(gè)公墓占地1.5平方米（含綠化面積）、農(nóng)村每個(gè)墓地4平方米計(jì)算，只2004年，墓地安葬的死亡人口約占地700萬平方米。生態(tài)葬介紹：一種符合可持續(xù)發(fā)展理念的殯葬方式。上海生...

生態(tài)節(jié)地葬特點(diǎn)：一、不保留骨灰安葬，指在規(guī)定區(qū)域內(nèi)進(jìn)行骨灰撒海、撒散、集中深埋等不保留骨灰的一種安葬形式。二、遺體節(jié)地型墓位安葬，指在土葬革新區(qū)安葬設(shè)施內(nèi)(或在火葬區(qū)的少數(shù)民族公墓內(nèi))采用節(jié)地型墓位安葬遺體的一種形式。遺體節(jié)地型墓位的標(biāo)準(zhǔn)為:安葬遺體的單人墓位和合葬墓位的占地面積，分別小于4㎡和6㎡，墓碑高度(碑額至地面的距離)低于1m，硬質(zhì)墓材覆蓋面積不超過墓位總占地 30%。三、遺體深埋不設(shè)墓碑安葬，指將遺體埋葬在地下深度不小于1.5m或地宮，墓位不突出地面，不設(shè)硬質(zhì)墓碑(或設(shè)置其他小型標(biāo)識(shí)物)的一種葬式。生態(tài)節(jié)地葬從形式上看似簡單，卻包含了深厚的生命哲學(xué)與情感。浦東新區(qū)海葬生態(tài)節(jié)地葬有什...

遺體生態(tài)葬的提出者集中在中西部經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后地區(qū)，這些地區(qū)多處于土葬、火葬并存的狀態(tài)，殯葬革新工作還處于艱難的推進(jìn)中。遺體生態(tài)葬在形式上拋開了火葬的社會(huì)效益，強(qiáng)調(diào)的是通過遺體深埋的生態(tài)葬法達(dá)到逝者與自然融為一體、奉獻(xiàn)大地的良好愿望。長春市殯葬中心主任劉學(xué)敏表示，這幾年來，由于土地資源有限、成本不斷上漲等原因，墓地價(jià)格每年按10%的幅度在上漲，所以殯葬部門為百姓提供多種骨灰存放方式，墓地不是骨灰處置的主要方式，倡導(dǎo)人們采取鮮花葬、草坪葬、樹葬、海葬等文明、環(huán)保、低碳的方式處理骨灰。長春市連續(xù)兩年舉辦骨灰撒海公益海葬活動(dòng)，活動(dòng)效果比較好。普及生態(tài)葬，有助于改變傳統(tǒng)殯葬觀念，推動(dòng)殯葬革新。虹口立體生態(tài)...

“節(jié)地生態(tài)墓葬”是指以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為價(jià)值導(dǎo)向，采用花壇葬、草坪葬、樹葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體。六大節(jié)地生態(tài)葬類型，您能接受哪一種？所謂生態(tài)葬是指死者遺體火化后，通過“花葬”、“樹葬”、“草坪葬”等不占或少占用土地資源的方式對(duì)骨灰進(jìn)行安葬。為節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，民政部等九部門2016年2月24日聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》，鼓勵(lì)和引導(dǎo)人們采用樹葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體，使安葬活動(dòng)更好地促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。選擇生態(tài)葬也可以減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，葬禮費(fèi)用通...

“網(wǎng)絡(luò)云祭掃”“代客祭掃”等也滿足了不同人群的祭掃需求。昨天（4日），全國共有1309個(gè)網(wǎng)絡(luò)祭掃平臺(tái)提供網(wǎng)絡(luò)祭掃服務(wù)，共為188.28萬人次提供網(wǎng)絡(luò)方式祭掃服務(wù)。天津市第二殯儀館業(yè)務(wù)一科負(fù)責(zé)人薛立霞：市民因各種特殊原因不能現(xiàn)場祭掃的，我們可以提供代祭服務(wù)，由專業(yè)的主持人致追思詞，并將代祭服務(wù)的視頻發(fā)給家屬。移風(fēng)易俗和綠色殯葬理念正逐步深入人心，自愿選擇生態(tài)安葬方式的人數(shù)也呈快速增長趨勢。民政部社會(huì)事務(wù)司殯葬管理處處長張曉峰：越來越多的人選擇樹葬、花葬、草坪葬、海葬等生態(tài)安葬的方式。鼓勵(lì)殯葬機(jī)構(gòu)通過增設(shè)服務(wù)窗口、延長工作時(shí)間、創(chuàng)新服務(wù)方式等方面為大家提供便捷的服務(wù)。為進(jìn)一步推行綠色殯葬，中山市于...

2022年，潮州市民政局印發(fā)了《潮州市生態(tài)安葬獎(jiǎng)勵(lì)辦法》。生態(tài)安葬活動(dòng)堅(jiān)持以自愿為原則，潮州市戶籍居民、常住潮州市的外地戶籍居民均可在指定時(shí)間和地點(diǎn)，報(bào)名參加潮州市民政局組織的生態(tài)安葬活動(dòng)，對(duì)于符合條件且不設(shè)立專位祭祀的潮州市戶籍居民，每份骨灰可享受1000元一次性獎(jiǎng)勵(lì)。潮州市各村委會(huì)針對(duì)本村村民選擇進(jìn)行遺體火葬者，還會(huì)給予額外獎(jiǎng)勵(lì)。據(jù)楓二村黨委副書記、村委會(huì)副主任劉尚民介紹，念親堂每年都有祭拜活動(dòng)，為此專門設(shè)立了祭拜大廳，規(guī)定香燭、祭品都不能帶進(jìn)去，統(tǒng)一放在大廳祭拜臺(tái)上，并有專人看管。在離念親堂不到500米的地方，還專門建成了微型消防站，既防患于未然，又保障村民安全。生態(tài)節(jié)地葬體現(xiàn)了對(duì)自然生...

不同輩家庭成員合葬操作有難度，昨天，北京市殯葬管理辦公室相關(guān)人士表示，目前北京市的情況是，很多都是父母合葬。該人士表示，按照《意見》，如果家庭成員合葬，如子女與父母合葬，因?yàn)橹芷诒容^長，實(shí)際不好操作。該人士舉例說明，比如父母去世很多年后，兒子或者女兒才有可能去世，這樣孫子來完成合葬這個(gè)事情。“多少年以后才能做的事情，這個(gè)時(shí)間太長，可能就不好操作”。此外，該人士說，一般來說，合葬的墓碑上都寫著慈父：誰誰誰，慈母：誰誰誰，立碑人：子女之類的誰誰誰。“如果合葬了，這個(gè)碑文內(nèi)容就不好寫了，因?yàn)閮鹤踊蛘咂渌彝コ蓡T還沒去世呢，這個(gè)如何寫”。生態(tài)節(jié)地葬的普及時(shí)機(jī)恰逢全球環(huán)保意識(shí)的提升，基于共同價(jià)值觀。黃浦...

“生”與“死”的別樣選擇，他們?yōu)楹我粤硪环N方式回歸自然？“我父親退休前一直在植樹造林，非常重視環(huán)保。生前就一直跟我們科普生態(tài)葬能節(jié)約土地。這次為父母實(shí)行江葬，是完成他們的遺愿。”章先生說出了選擇江葬的原因。早在20多年前，章先生的父親章勝道就為自己的妹妹（章先生的姑姑）實(shí)行了江葬。當(dāng)時(shí)有很多人不理解，章先生也有過困惑，但較終選擇尊重父親的意愿，“我們了卻了他們的心愿，還有越來越多人選擇生態(tài)葬，如果父母在天有靈的話應(yīng)該會(huì)很欣慰吧。”隨著城市化進(jìn)程加快，生態(tài)葬悄然成為新興的追思方式，備受青睞。普陀景觀生態(tài)節(jié)地葬哪家好在現(xiàn)代社會(huì)，隨著土地資源的日益緊張和環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，傳統(tǒng)的墓葬方式正逐漸向著更加節(jié)...

記者采訪中發(fā)現(xiàn)，目前節(jié)地生態(tài)葬不被更多人接受的原因集中在“生態(tài)葬是不愿意花錢，是隨便葬、薄葬，會(huì)被人說閑話”。似乎在很多人的認(rèn)知中，傳統(tǒng)的“入土為安”就是“厚葬”，而生態(tài)葬等其他形式都是“薄葬”。對(duì)此，殯葬行業(yè)從業(yè)者、浙江安賢園副總經(jīng)理單璐認(rèn)為，“生態(tài)葬是隨便葬、薄葬”這種想法很不客觀，“可能是‘望文生義’了。來現(xiàn)場的人都能深深感受到，每一次生態(tài)葬都有它獨(dú)特的儀式感。我一直覺得，人類較珍貴的是記憶，軀體終有消亡，我們通過較新的科技手段把較珍貴的記憶長久保存下來，這才是真正的記住和緬懷。”生態(tài)節(jié)地葬可讓每個(gè)人的離去意味著一個(gè)新的生命輪回，增添希望。黃浦亭葬生態(tài)節(jié)地葬參考價(jià)近年來，廣東省深入推進(jìn)綠...

生態(tài)節(jié)地葬特點(diǎn)：一、不保留骨灰安葬，指在規(guī)定區(qū)域內(nèi)進(jìn)行骨灰撒海、撒散、集中深埋等不保留骨灰的一種安葬形式。二、遺體節(jié)地型墓位安葬，指在土葬革新區(qū)安葬設(shè)施內(nèi)(或在火葬區(qū)的少數(shù)民族公墓內(nèi))采用節(jié)地型墓位安葬遺體的一種形式。遺體節(jié)地型墓位的標(biāo)準(zhǔn)為:安葬遺體的單人墓位和合葬墓位的占地面積，分別小于4㎡和6㎡，墓碑高度(碑額至地面的距離)低于1m，硬質(zhì)墓材覆蓋面積不超過墓位總占地 30%。三、遺體深埋不設(shè)墓碑安葬，指將遺體埋葬在地下深度不小于1.5m或地宮，墓位不突出地面，不設(shè)硬質(zhì)墓碑(或設(shè)置其他小型標(biāo)識(shí)物)的一種葬式。生態(tài)節(jié)地葬可讓每個(gè)人的離去意味著一個(gè)新的生命輪回，增添希望。綠色生態(tài)節(jié)地葬是什么王富...

近日，新京報(bào)記者從北京市朝陽區(qū)人民法院獲悉了多起與生態(tài)葬相關(guān)的案例，朝陽法院提醒，清明期間，要采取妥當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄟM(jìn)行祭奠，避免引發(fā)不必要的法律糾紛。瞞著奶奶將父親骨灰海葬，老人得知后將孫女起訴獲部分賠償。2017年7月31日，張某因病去世。張某的母親李奶奶已經(jīng)81歲高齡，一家人為了李奶奶的身體狀況著想，共同商議向李奶奶隱瞞張某去世的消息。2017年8月2日，張某的女兒小張及愛人黃某為父親舉辦葬禮，除李奶奶以外的其他親屬均到場參加了葬禮。2018年9月26日，小張租賃快艇將張某的骨灰進(jìn)行海撒。2021年底，李奶奶以小張及黃某未向其告知死訊、未經(jīng)其同意將張某的骨灰進(jìn)行海葬且未告知海葬地點(diǎn)為由起訴小...

為了能在死后占到“好”位置，甚至一些人在中青年時(shí)期就為自己精心挑選購買墓地。這種“活人墓”現(xiàn)象也并不占少數(shù)。吉林省民間文化研發(fā)中心主任崔子科說，在我國，一些人還有“厚葬薄養(yǎng)”的思想，盡管對(duì)父母生前照顧未必周到，但葬禮一定要辦得體面排場。因此，很多人寧可去高價(jià)購買墓地，也不愿意采用更時(shí)尚、更簡潔的“綠色殯葬”方式，生怕被人說沒面子。董俊是一名大學(xué)教師，當(dāng)記者問她是否能接受為先人和自己采取“綠色殯葬”的時(shí)候，她表示，如果是先人則必須尊重他們的意見。“比如人家老人沒提出這樣的葬法，你這樣干了，以后就會(huì)總尋思，對(duì)不起老人。”董俊說，“退一步講中國人的唾沫星子都能淹死你。”生態(tài)節(jié)地葬在文化相信和宗教信仰...

全國較早推行骨灰還林，政策補(bǔ)貼推動(dòng)節(jié)地生態(tài)葬，在節(jié)地生態(tài)安葬方面，廣州走在全國前列。周韻介紹，早在上世紀(jì)八十年代末，廣州較早在國內(nèi)開展骨灰撒海、骨灰還林服務(wù)。到了上個(gè)世紀(jì)90年代，則在全市推廣骨灰樓（堂），建設(shè)農(nóng)村公益性安放地，目前，全市建有150多處骨灰樓堂（公益性安放地）。廣州大力推廣以骨灰寄存為主，骨灰撒海、還林，花壇葬，草坪葬為輔，“不立碑、不建墳”的新型安葬方式。同時(shí)，把綠色生態(tài)安葬作為經(jīng)營性公墓年檢的重要指標(biāo)，要求廣州每個(gè)墓園開辟生態(tài)葬區(qū)，大力推行墓地小型化、生態(tài)化、園林化建設(shè)。經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，已經(jīng)建成“1+N”的綠色生態(tài)安葬服務(wù)體系，節(jié)地生態(tài)安葬率已達(dá)到86%。生態(tài)葬倡導(dǎo)綠色祭...

不同輩家庭成員合葬操作有難度，昨天，北京市殯葬管理辦公室相關(guān)人士表示，目前北京市的情況是，很多都是父母合葬。該人士表示，按照《意見》，如果家庭成員合葬，如子女與父母合葬，因?yàn)橹芷诒容^長，實(shí)際不好操作。該人士舉例說明，比如父母去世很多年后，兒子或者女兒才有可能去世，這樣孫子來完成合葬這個(gè)事情。“多少年以后才能做的事情，這個(gè)時(shí)間太長，可能就不好操作”。此外，該人士說，一般來說，合葬的墓碑上都寫著慈父：誰誰誰，慈母：誰誰誰，立碑人：子女之類的誰誰誰。“如果合葬了，這個(gè)碑文內(nèi)容就不好寫了，因?yàn)閮鹤踊蛘咂渌彝コ蓡T還沒去世呢，這個(gè)如何寫”。通過生態(tài)葬，子孫后代可以在樹下或花叢中緬懷已故親人，充滿溫情。南...

在正果萬安園中，既有傳統(tǒng)墓地也有生態(tài)葬的玫瑰苑就在2022年已經(jīng)飽和，為滿足市民需求，2023年正果萬安園規(guī)劃建設(shè)了聚福園節(jié)地生態(tài)葬示范區(qū)。4平米的花壇安葬200位逝者，配套大片廣場方便祭掃，近日，南都記者來到正果萬安園的聚福園看到，一渠清池旁，不少花壇、樹木錯(cuò)落有致分布在園區(qū)的一角。草坪上、花叢間、綠樹下，骨灰盒間歇分布，逝者在綠樹花草里安息。與印象中墓園的傳統(tǒng)肅穆的氛圍相比，聚福園顯得更加溫馨。“為了響應(yīng)殯葬事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的示范區(qū)建設(shè)，我們拿出了園區(qū)較好的一塊地規(guī)劃建設(shè)聚福園節(jié)地生態(tài)葬示范區(qū)。”孫志兵介紹。社會(huì)輿論推動(dòng)生態(tài)節(jié)地葬成為新風(fēng)尚，促進(jìn)了環(huán)保觀念的傳播。虹口樹葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定了解過...

隨船同行的福州市民政局社會(huì)事務(wù)和區(qū)劃地名處處長裘旦紅告訴記者，今年福州市一共有209位逝者選擇海葬，他們選擇海葬的理由各不相同：有的心憂子女，囑托喪事一切從簡；有的自小離鄉(xiāng)，在生命終點(diǎn)選擇落葉歸根；有的則是一些南下干部，對(duì)這片大海有著難以割舍的感情，希望死后能夠聞濤而眠。在裘旦紅看來，這個(gè)星球，海水能抵達(dá)70%以上的地方，在萬頃碧波中徜徉未嘗不是一種自由。當(dāng)海上輪船成為送別逝者的“十里長亭”時(shí)，在山區(qū)，一些逝者選擇以草木立碑，與繁花為伴。生態(tài)葬讓逝者安息于自然之中，實(shí)現(xiàn)生命與自然的交融。閔行亭葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定而在另一邊，楓溪區(qū)鳳新街道大新鄉(xiāng)村，依山而建的恒思堂，不僅節(jié)約了土地，還為百姓減輕了喪...

吉林大學(xué)社會(huì)學(xué)系博士包立峰認(rèn)為，中國已步入老齡化社會(huì)，如果依然采用傳統(tǒng)的殯葬方式，將會(huì)使我們周圍的青山綠水越來越少。從這個(gè)意義上說，推廣樹葬等生態(tài)葬方式也是造福子孫后代的事情。社會(huì)意義，生態(tài)殯葬是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人們生態(tài)意識(shí)增強(qiáng)的必然結(jié)果，我們要用科學(xué)的世界觀去理性的分析和檢討生態(tài)葬對(duì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人口等現(xiàn)實(shí)狀況的影響，使其在殯葬革新的進(jìn)程中更加符合社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的需要，實(shí)現(xiàn)人們追求環(huán)境生態(tài)化的良好愿望。只要我們堅(jiān)持不懈的努力，我想生態(tài)葬必將在廣大人民的大力支持和積極參與下取得豐碩的成果，遺體生態(tài)葬、骨灰生態(tài)葬必將成為我國殯葬革新發(fā)展的主旋律。 生態(tài)葬的特點(diǎn)：簡約、自然、和諧、環(huán)保。徐匯佛堂葬...

壁葬，除了一些人熟知的江葬，節(jié)地生態(tài)葬還有樹葬、草坪葬、花壇葬、壁葬等。如花壇葬是用花壇代替墓穴，將特制的可降解的骨灰盒放入花壇中，花壇上種植花朵；樹葬則是以認(rèn)養(yǎng)綠地的辦法，植一些樹木，將親人的骨灰撒在樹下，表示“落葉歸根”；壁葬，是一種將骨灰盒安置于墻壁內(nèi)閣位的安葬方式。這些不豎碑、不留墳頭、不占地或少占地的骨灰處理方式，較大程度地實(shí)現(xiàn)了降低成本、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境。如江葬，土地占用為零；花壇葬則可以讓骨灰和花草植物一起降解。生態(tài)節(jié)地葬通過植樹、花圃等形式，實(shí)現(xiàn)遺體與自然的和諧共生。可降解生態(tài)節(jié)地葬哪家好“因?yàn)楸緛砘鶖?shù)不大，這幾年來咨詢、選擇不占地的生態(tài)葬人數(shù)都是成倍增長，”孫志兵表示，在正...

在火葬區(qū)，積極推行不占或少占土地的生態(tài)化骨灰安葬方式，在人口密集區(qū)推行以樓、廊、堂、塔、墻等形式存放骨灰的立體安葬方式。倡導(dǎo)建設(shè)單人骨灰安葬或雙人骨灰合葬占地小于國家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的節(jié)地型墓位，提倡地面不建墓基、地下不建硬質(zhì)墓穴，墓碑小型化、微型化，較大限度降低硬化面積，并鼓勵(lì)家庭成員采用合葬方式提高單個(gè)墓位使用率。積極推廣骨灰植樹、植花、植草等生態(tài)葬式，使用可降解容器或直接將骨灰藏納土中，不設(shè)硬質(zhì)墓穴和墓碑。生態(tài)葬的優(yōu)勢在于實(shí)現(xiàn)資源循環(huán)利用，減少浪費(fèi)。閔行自然生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格“我母親生前很喜歡花，也喜歡環(huán)境好的地方，”同樣是節(jié)地生態(tài)葬，趙小姐為因病離世的母親選擇了花壇葬。她告訴記者，母親生前是一名家...

如何領(lǐng)取獎(jiǎng)補(bǔ)？逝者骨灰安葬（放）后，由經(jīng)辦人持《紹興市節(jié)地生態(tài)安葬獎(jiǎng)勵(lì)申請(qǐng)審批表》、經(jīng)辦人身份證和有效銀行卡原件及復(fù)印件、逝者身份證、戶口簿原件及復(fù)印件、殯儀機(jī)構(gòu)出具的火化證明原件及復(fù)印件、骨灰存放證（墓穴證）原件及復(fù)印件、生態(tài)葬法現(xiàn)場圖片等相關(guān)材料，向逝者生前戶籍所在地鎮(zhèn)（街）或村（社區(qū)）提出申請(qǐng)。“節(jié)地生態(tài)墓葬”是指將逝者的骨灰放置于環(huán)保可降解的骨灰筒內(nèi)，以“樹葬”等方式深埋于生態(tài)節(jié)地墓區(qū)，或?qū)⒐腔仪斗旁趬Ρ趦?nèi)進(jìn)行“壁葬”。生態(tài)葬與藝術(shù)結(jié)合，增加了紀(jì)念活動(dòng)的文化內(nèi)涵與美感，令人向往。奉賢茶花葬生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格法官表示，逝者近親屬享有對(duì)骨灰進(jìn)行安葬的權(quán)利，處置逝者骨灰也是祭奠權(quán)的基本內(nèi)容。關(guān)于...

注意事項(xiàng)：1.以上申請(qǐng)材料缺一不可，遺失的請(qǐng)咨詢相關(guān)部門補(bǔ)辦或出示相關(guān)同等效力證明。2.中山市殯葬管理中心負(fù)責(zé)對(duì)申請(qǐng)材料進(jìn)行審核，并將審核結(jié)果通知申請(qǐng)人。3.如有資料缺失的，申請(qǐng)人可自收到市殯葬管理中心通知之日起7個(gè)工作日內(nèi)補(bǔ)交材料。逾期未補(bǔ)交材料，或經(jīng)審核不符合申領(lǐng)條件的，不予發(fā)放補(bǔ)貼。廣州節(jié)地生態(tài)葬比例已達(dá)86%，骨灰寄存是較主要的方式。那么，什么是節(jié)地生態(tài)葬？根據(jù)《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》，節(jié)地生態(tài)安葬是指，以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為價(jià)值導(dǎo)向，鼓勵(lì)和引導(dǎo)人們采用樹葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體，使安葬活動(dòng)更好地促進(jìn)人與自然和...

那么接地生態(tài)葬的主要類型有哪些呢？其一、壁葬：壁葬是把逝者的骨灰盒嵌在墻壁內(nèi)的一種喪葬方式，壁葬在安葬死者的同時(shí)還可以為后人留福，是一種新型的殯葬理念和行為。通常壁葬墻與普通墻體高低相仿，墻體正面分布多個(gè)井字型可以安放骨灰盒的格子，格子大小可以放入骨灰盒，骨灰盒放進(jìn)去后，格位口用石材進(jìn)行封死，石材外邊既可以做裝飾又可以用來做墓碑，子孫可以在上面刻碑文，以紀(jì)念親人。其二、塔葬：與傳統(tǒng)墓葬相比，新型的“塔葬”不用骨灰盒，直接將逝者骨灰和鮮花一起在塔內(nèi)進(jìn)行下葬，讓逝者在此回歸自然。通常情況下，一座塔能容納上萬例骨灰，具有明顯的節(jié)約用地、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的特點(diǎn)。為滿足家屬的需求，塔內(nèi)壁上可以設(shè)置單獨(dú)的格子，用...

南都記者發(fā)現(xiàn)，近年來，越來越多的人用更加開放的心態(tài)來看待“身后事”。不修墓穴、不立碑，而將逝者骨灰撒在汪洋大海之中、葬于綠樹紅花之下，生態(tài)葬這一新型安葬方式也在悄悄流行，甚至受到年輕人“追捧”。今年28歲的熊女士表示，幾十年后，如果到了離開的時(shí)候，希望能選擇生態(tài)葬的方式。在她眼里，比起條條框框的人生，更希望在離開這個(gè)世界時(shí)，可以自由自在。“我覺得生態(tài)葬的方式自由且浪漫，無論是與花海樹木作伴，被鮮花簇?fù)恚螂S大海漂泊，都是很好的選擇。”她覺得，不論是何種方式，都只是一種儀式而已，“人走后能夠活在親人的心中就夠了。”生態(tài)節(jié)地葬注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)的綠色發(fā)展需求。閔行地域特色生態(tài)節(jié)地葬...

樹葬：長青園骨灰林基地(朝陽區(qū))、長安園骨灰林基地(海淀區(qū))、景仰園骨灰林基地(昌平區(qū))。花葬：豐臺(tái)區(qū)的思親園骨灰林。為深化殯葬革新，推行節(jié)地生態(tài)葬，即骨灰海葬和通過撒散、深埋等不保留骨灰、不留標(biāo)識(shí)、不單獨(dú)留名的草坪葬、樹葬等生態(tài)葬式，深圳市民政局日前印發(fā)《深圳市節(jié)地生態(tài)安葬獎(jiǎng)勵(lì)辦法》，自2018年10月1日起，若深圳市戶籍逝者骨灰海葬，每具骨灰可獲得3000元獎(jiǎng)勵(lì)，其他節(jié)地生態(tài)安葬則按每具骨灰1000元的標(biāo)準(zhǔn)予以獎(jiǎng)勵(lì)。選擇生態(tài)葬也可以減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，葬禮費(fèi)用通常較為合理。長寧自然生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)對(duì)此孫志兵建議，可在前期將大家的需求進(jìn)行細(xì)分，“可以設(shè)計(jì)一次性安葬不需祭拜的片區(qū)，需要祭拜的則規(guī)...