華夏五千年，中國國學常盛不衰，中國傳統文化生生不息;四顧寰宇，華夏文化乍起，華商捭闔縱橫，數英雄人物還看今朝;溯本尋源，盡在道然中，盡在古代文明中。當代企業家讀《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《道德經》、《莊子》、《孫子兵法》、《易經》、《六祖壇經》、《心經》、《金剛經》，品味人生之真諦，品味萬物運行之玄妙，品味事物發展之必然;再讀之，可領悟至中和之妙道，可領悟道發自然之始然，可領悟潮起潮落之輪回。用國學要義之精神，為當代企業家注入王之風范，為當代企業注入騰飛之氣象，成就完美企業，完美人生。國學之博大精深，難以言表，需用心去領悟。太原法家國學培訓

國學是一門學問，讓我們從中得到啟示。我喜歡國學中的論語，在論語中，我知道了許許多多的道理。其中《學而》一篇，讓我懂得了學該怎么學，學了之后又該怎么樣。在這里，我不但學到了方法，還讓我的學習天天向上。孔子說的“學而不思則罔，思而不學則殆”說得很對，只讀書，不思考，就會越學越糊涂；只思考，不讀書，就會疑惑不解。所有我們就應該既讀書又思考，這樣才能越學越好。有子說過：一個人為人孝順父母，敬愛兄長，卻喜歡冒犯上司，是很少有的；不喜歡冒犯上司，卻喜歡叛亂這種人從來沒有過。孝和悌才是仁的根本。一本只值6元的論語，在里面卻滿是道理，論語讓我懂得了很多，也讓我很好的運用到了學習上、生活中。

感恩感謝嶄新的一天，感恩感謝老師共修陪伴。先生講到一個人生命要有所覺醒，每個人的事，千萬要在眾說紛紜莫衷一是的疑惑恐慌中定下心來，用心傾聽內心的聲音，感受那個感受。在未定數中找到每個人的定數。每個人都有自己的使命，不要強迫別人和自己一樣。《易經》講一陰一陽之謂道。古代圣賢，孔子和老子講人道到天道，天道到人道，天人合一，因為天道和人道都來自太極一——同一個道。由于我們每個人的今生的壽命是有限的，我們的認知是有限的，我們的選擇經常會出錯，我們的判斷也常失誤。《易經》講，時中，無時無刻不合理，合理不合理隨著時間的不同是不斷變化的，標準也是不斷變化的。想起盲人摸象的故事，每個人的描述都不同，但是非要問對不對嗎？對也不對，角度不同，認知不同或者不全局罷了。

作為一名華夏兒女、炎黃子孫，提及“國學”相信每個中國人都會有點熟悉，筆者所理解國學通俗解釋就是關于中國的學問，這些學問有別與近代西方科學知識體系，是以中國傳統文化為基礎，順應變遷在外延上不斷拓寬，但其根本的內涵在過去的幾千年來始終保持不變，未來只要人類沒有在生理結構上有顛覆性的改變（例如引入人工智能到人體等）這種內涵同樣也會一直延續下去。中國傳統文化其實早在五千年前甚至數萬年以前（古文記載，現代未考證）就已經形成。以文字形式記錄下來的國學主要從春秋戰國時期發展迅速，我們俗稱“百家爭鳴”時代，包括的作品主要有：《論語》、《孟子》、《道德經》、《莊子》、《墨子》、《韓非子》、《孫子兵法》、《戰國策》、《呂氏春秋》等，其實在此前后還有一些重要的著作，包括《易經》、《管子》、《黃帝內經》、《神農本草經》等也是國學的重要基石之一。國學像一本怎么讀也讀不完的書一樣。

現今社會，好的國學都在我們學習國學的過程中培養性格，塑造人生，豐富我們的精神世界。現代國民都在潛移默化中被國學熏陶著，國學的基因深深的扎入在我們的血脈當中。從上古至今，我們五千年來的文化基調并非一朝一夕能夠改掉。當今社會的觀點可以說是對國學“取其精華，棄其糟粕”了。其“和諧”理念難道不是從“和為貴”“君子和而不同，小人同而不和”等中演化而來的嗎？其“敬業”精神難道不是從“知其不可而為之”，“盡吾志者而不能至也，可以無悔矣”這種盡心盡力的精神等中發展而來的嗎？諸如現在大火的“工匠精神”“匠人制造”，若你沿著長長的歷史脈絡向前不斷的推進，都可以尋根到國學的源頭上來。觀點中的“富強”精神難道不是從前秦諸子百家的學說中“富國強兵”“使民富”等拓展演變而來的嗎？學習國學，對個人的“修身”有著諸多的積極作用。國學之美，美在精髓。美在傳承。丹陽莊子國學知識

國學：采日月之靈氣，傳承中華民族的寶貴精神財富。太原法家國學培訓

國學是我們的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。讀國學，我明白了好多好多：光陰“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”作為中學生，我們要把握好我們的學習時間，時間是學習強有力的基礎。我們現在正處青春年華，蓬勃茂盛，時間就是生命，為了美好的未來，我們要珍惜時間，否則就造成了“黑發不知勤學早，白首方恨讀書遲。”的遺憾。毅力“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”成大事的人必定有毅力 ， 沒有毅力的人一定一事無成。有毅力做事才會有始有終，有所成就。《易》這本書就是用竹條一根一根的串起來的.這告訴我們：“有志者，事竟成”。太原法家國學培訓