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來源: 發布時間:2024-12-23

南都記者發現,近年來,越來越多的人用更加開放的心態來看待“身后事”。不修墓穴、不立碑,而將逝者骨灰撒在汪洋大海之中、葬于綠樹紅花之下,生態葬這一新型安葬方式也在悄悄流行,甚至受到年輕人“追捧”。今年28歲的熊女士表示,幾十年后,如果到了離開的時候,希望能選擇生態葬的方式。在她眼里,比起條條框框的人生,更希望在離開這個世界時,可以自由自在。“我覺得生態葬的方式自由且浪漫,無論是與花海樹木作伴,被鮮花簇擁,或隨大海漂泊,都是很好的選擇。”她覺得,不論是何種方式,都只是一種儀式而已,“人走后能夠活在親人的心中就夠了。”普及生態葬,有利于推動殯葬業轉型升級,實現綠色發展。普陀佛堂葬生態節地葬一條龍服務

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“生”與“死”的別樣選擇,他們為何以另一種方式回歸自然?“我父親退休前一直在植樹造林,非常重視環保。生前就一直跟我們科普生態葬能節約土地。這次為父母實行江葬,是完成他們的遺愿。”章先生說出了選擇江葬的原因。早在20多年前,章先生的父親章勝道就為自己的妹妹(章先生的姑姑)實行了江葬。當時有很多人不理解,章先生也有過困惑,但較終選擇尊重父親的意愿,“我們了卻了他們的心愿,還有越來越多人選擇生態葬,如果父母在天有靈的話應該會很欣慰吧。”徐匯合葬生態節地葬一條龍服務斜坡式墓地、有機材料的使用與綠色基礎設施是生態節地葬的一部分。

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今年1月份,廣州市開展了2024年頭一批骨灰撒海活動,撒海骨灰共485份,此后將繼續集中開展多批次骨灰撒海出海活動。據介紹,廣州于1988年在全國初創骨灰撒海活動,開創了有關部門組織骨灰撒海活動先河,近幾年每年報名參加骨灰撒海活動的市民均超過3500人。為什么越來越多人愿意選擇骨灰撒海安葬?在廣州市民政局殯葬管理處副處長周韻看來,較主要的原因是大家對于生態安葬方式接受程度的提高。“我曾經遇到不少外省人員多方探尋可以舉辦骨灰撒海活動的城市,因為逝者曾經許下遺愿,希望以回歸大海的方式離開,他們然后輾轉來到了廣東。”周韻表示,生態安葬宣傳工作的開展也讓更多人了解到這項服務。

了解過生態葬后,家人們漸漸接受了。鄧志來說:“其實生態葬的儀式莊重肅穆,生態葬的區塊我們也覺得很滿意。”為父親黃忠良選擇樹葬的黃女士告訴記者,有親友堅定地持反對意見,認為生態葬太隨意,但黃女士跟父親都堅持“生不帶來死不帶去”。“其實什么都比不上生前孝順,這才是較重要的。再說,樹葬園區很寧靜,在父親忌日我會去那里看看花草生長,也感到很欣慰。”黃女士表示。還有人會因家人反對而選擇簽訂協議或做公證。建德市民政局社會事務科科長唐曉林就接待過多位咨詢樹葬甚至想做公證的市民。生態節地葬可讓每個人的離去意味著一個新的生命輪回,增添希望。

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生態葬為何越來越被社會接受?生態葬不是新生事物。1997年有關部門《殯葬管理條例》頒布實施,明確“在實行火葬的地區,國家提倡以骨灰寄存的方式以及其他不占或者少占土地的方式處理骨灰”。2016年,民政部等9部委聯合印發《關于推行節地生態安葬的指導意見》,這是全國頭一個推行綠色殯葬的文件。據統計,2019年杭州主城區生態葬數量為188例,2020年為312例;2021年,全市選擇生態葬的數量為443例,2022年為431例。今年,只選擇江葬的就有441例。截至目前,杭州累計有3195位逝者的骨灰撒入錢塘江。生態節地葬使得紀念逝者可以在更為輕松和歡迎的氛圍中進行。長寧室內生態節地葬服務商

綠色殯葬,減輕地球負擔,為子孫后代留下一片綠水青山。普陀佛堂葬生態節地葬一條龍服務

現實狀況,從老年人口的喪葬消費需求和公墓單位的現狀來看,有以下幾個方面的現象值得關注:一是老年人對后事要求到墓地安葬的比例偏大。對城市養老院500位老人進行了專項調查,統計顯示,有326位老人希望后事到公墓安葬,117位老人選擇生態葬,21位老人選擇骨灰撒海,其所占比例分別為65.2%、23.4%和4.2%二是墓地使用面積逐年擴大。遼寧現有經營性公墓95座,總面積約1500萬平方米。2004年全省死亡人口約25.6萬,按城市每個公墓占地1.5平方米(含綠化面積)、農村每個墓地4平方米計算,只2004年,墓地安葬的死亡人口約占地700萬平方米。普陀佛堂葬生態節地葬一條龍服務