明朝書法的發展表現為三個階段:第一階段──明初明初書法“一字萬同”,“臺閣體”盛行。沈度學粲兄弟推波助瀾將工穩的小楷推向JI致。“凡金版玉冊,用之朝廷,藏秘府,頒屬國,必命之書”,二沈書法被推為科舉楷則。明初書法家有擅行草書的劉基、工小楷的宋潦、精篆隸的宋遂和...
楷書楷書也叫正楷、真書、正書。從程邈創立的隸書逐漸演變而來,更趨簡化,橫平豎直。楷書有楷模的意思,張懷瓘《書斷》中已先談到過。六朝人仍習慣地用著它,例如羊欣《采》文,王僧虔《論書·韋誕傳》中云:“誕字仲將,京兆人,善楷書。”那是“八分楷法”的簡稱。到北宋才...
立書寫三寸以上的大字,應站起來懸臂書寫,才能使得上力,便于照顧全貌。站時要兩腳踏實,右腳稍跨出,略成丁字步,右半身稍向前伸,腰稍前傾,左手扶案按紙,或向后展。前人主張把下半身的力量集中到腰,用腰部之力推動肩,用肩帶動上肢,通過上肢和腕把力送到筆尖,即所謂“...
立書寫三寸以上的大字,應站起來懸臂書寫,才能使得上力,便于照顧全貌。站時要兩腳踏實,右腳稍跨出,略成丁字步,右半身稍向前伸,腰稍前傾,左手扶案按紙,或向后展。前人主張把下半身的力量集中到腰,用腰部之力推動肩,用肩帶動上肢,通過上肢和腕把力送到筆尖,即所謂“...
從廣義講,書法是指語言符號的書寫法則。換言之,書法是指按照文字特點及其涵義,以其書體筆法、結構和章法寫字,使之成為富有美感的藝術作品。隨著文化事業的發展,書法己不僅JINXIAN于使用毛筆和書寫漢字,其內涵己DADA增加。如從使用工具上講,JIN筆這一項就...
明朝書法的發展表現為三個階段:第一階段──明初明初書法“一字萬同”,“臺閣體”盛行。沈度學粲兄弟推波助瀾將工穩的小楷推向JI致。“凡金版玉冊,用之朝廷,藏秘府,頒屬國,必命之書”,二沈書法被推為科舉楷則。明初書法家有擅行草書的劉基、工小楷的宋潦、精篆隸的宋遂和...
印刷體不是書法,如果是的話,墻面宋體廣告油漆工就是書法家了。所謂“家”是有自己思想的,“匠”是沒有自己思想的,就像一個木匠一個瓦匠所為。他可以復制、重復,他是制造,但不是創造,而復制的只能叫科學,如那些鉛字都可以復制,那些美術字也是可以成批復制,所以那些可...
平素我們常說:"這道菜有味、好吃!"凡是吃的都講究"口味"。平素我們也常講,"這篇文章寫得有味","某某人說話真有味","昨天我們在柳樹林玩得真有味",甚至表揚或批評人也離不開這個"味"字,諸如,"某某人懂味","某某人真不懂味",如此等等。書法藝術講究的...
南北朝時期的書法進入北碑南帖時代。此時書法以魏碑ZUI勝。魏碑,是北魏以及與北魏書風相近的南北朝碑志石刻書法的泛稱,是漢代隸書向唐代楷書發展的過渡時期書法。晉至八王之亂,王室內訌以后,勢力逐漸衰微。在北方,隨著西晉的MIE忘。形成了“五胡十六國”的混亂時期...
一幅耐看的書作,總是有一種特殊的魅力,深深地吸引著欣賞者,能刺激你的心靈,使你產生種種感悟、種種聯想、種種味道。這種種"味",就是書法藝術的"意境"。心與手、法與意、形與神的完美統一,這種統一就產生出各式各樣的"味"。我國ZHU名美學家鄧以蟄先生提出:"無...
平素我們常說:"這道菜有味、好吃!"凡是吃的都講究"口味"。平素我們也常講,"這篇文章寫得有味","某某人說話真有味","昨天我們在柳樹林玩得真有味",甚至表揚或批評人也離不開這個"味"字,諸如,"某某人懂味","某某人真不懂味",如此等等。書法藝術講究的...
"紅杏枝頭春意鬧","云破月來花弄影",一"鬧"一"弄",詩味全出。這種言外之意、韻外之致的"意境",就是使你動情的"詩味"。看看那《蘭亭序》、《古詩四帖》,《苕溪詩》,活生生的線條,妙趣無窮的字體,虛實相生的布局,五彩繽紛的墨色,達情性益心靈的風神,處處...
書法(文字表現的藝術形式)是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區特有的一種文字美的藝術表現形式。包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其“中國書法”,是中國漢字特有的一種傳統藝術。從廣義講,書法是指文字符號的書寫法則。換言之,書法是指按照文字特...
從價值觀念上講,品德高尚的人的書法作品價值就高。諸如,立身清廉的王羲之,風毅雄特的顏魯公,秉性剛強的柳公權,愛國名將岳飛等,都是人品高尚,為后人所崇的書法大家,他們的墨跡也都是永垂千古,成為無價之寶。相反,蔡京、秦檜之類的字也不錯,并名噪一時,但因他們品德...
點畫結構美點畫結構美的構建方式主要有兩種,一是指各種點畫按一定的組合方式,直接組合成各種美的獨體字和偏旁部首。二是指通過將各種部首,再按一定的方式組合成各種字形。中國字的部首組合方式無非是左右式、左中右式,上下式、上中下式,包圍式、半包圍式等幾種。這些原則...
明末書壇的放浪筆墨,狂放不羈。憤世嫉俗的風氣在清初進一步延伸,如朱傅山等人的作品仍表現出自我內在的生命和一種不可遇止的情緒表現。這一點在中期“揚州八怪”的身上又一次復現。于此同時,晚明的帖學統也同時進一步光大發揚,姜英,張照,劉墉,王文治,梁同書、翁方綱等人在...
墨色組合美結體墨色組合的藝術性,主要是指其組合的秩序性。作為藝術的書法,它的各種色彩不能再是雜亂無章的,而應是非常有秩序的。這里也有些共同的美學原則,要求書者予以遵守。如重點原則、漸變原則、均衡原則,等等。書法結體的墨色組合,主要涉及兩個方面:一是對背景底...
從價值觀念上講,品德高尚的人的書法作品價值就高。諸如,立身清廉的王羲之,風毅雄特的顏魯公,秉性剛強的柳公權,愛國名將岳飛等,都是人品高尚,為后人所崇的書法大家,他們的墨跡也都是永垂千古,成為無價之寶。相反,蔡京、秦檜之類的字也不錯,并名噪一時,但因他們品德...
“米”字格的用法歷來在書法學習者和愛好者中有分歧和爭議。啟功先生主編的一九八六年出版的《書法概論》中第48頁對“米”字格的說明就有誤差。JIN天把啟功對我所講和實踐的經驗詳細成文,為后來者在練習書法結構時少走彎路。啟功先生所講的“米”字格是書法結構的一個重...
"紅杏枝頭春意鬧","云破月來花弄影",一"鬧"一"弄",詩味全出。這種言外之意、韻外之致的"意境",就是使你動情的"詩味"。看看那《蘭亭序》、《古詩四帖》,《苕溪詩》,活生生的線條,妙趣無窮的字體,虛實相生的布局,五彩繽紛的墨色,達情性益心靈的風神,處處...
尚意宣情宋朝的書法宋朝書法尚意,此乃朱大倡理學所致,意之內涵,包含有四點:一重哲理性,二重書卷氣,三重風格化,四重意境表現,同時倡導書法創作中個性化和DU創性。這些在書法上有所體現,如果說隋唐五代的尚法,是求“工”的體現,那么到了宋代,書法開始以一種尚意抒...
描摹執筆姿式:五指執筆法,首先用拇指與中指緊夾住,手掌中的空閑位置要有像4厘米左右的正方體的位置,然后用無名指和小指自然的放在毛筆后面,身體挺直,手臂要離桌子有合適的一段距離。常用方法:用薄紙(絹)蒙在原作上面依照原來的樣子去寫或去畫。描紅即是其中的一種方...
描摹執筆姿式:五指執筆法,首先用拇指與中指緊夾住,手掌中的空閑位置要有像4厘米左右的正方體的位置,然后用無名指和小指自然的放在毛筆后面,身體挺直,手臂要離桌子有合適的一段距離。常用方法:用薄紙(絹)蒙在原作上面依照原來的樣子去寫或去畫。描紅即是其中的一種方...
春秋戰國時期,各國文字差異很大,是發展經濟文化的一大障礙。秦始皇統一國家后,丞相李斯主持統一全國文字,這在中國文化史上是一偉大功績。秦統一后的文字稱為秦篆,又叫小篆,是在金文和石鼓文的基礎上刪繁就簡而來。其中《繹山石刻》、《泰山石刻》、《瑯玡石刻》、《會稽...
一幅書法作品,其中有看得見的東西,筆畫、墨色、字形、詩句等,這是"軀體";還有看不見的東西,感情、風神、韻律等,這是"靈魂"。書法出"味",往往就出在這"靈魂"上,故此只能靠細細品味,才可感悟得到。要使書法打動人心,使觀賞者產生思想共鳴,則作者必須具備兩個...
industryTemplate書法題字與我們當今的工作和生活變得息息相關。福字書法培訓 古代史官修史,對材料處理、史事評論、人物褒貶,各有原則、體例,謂之“書法”。《左傳·宣公二年》:“董狐,古之良史也,書法不隱。”唐代劉知幾《史通·惑經》:“故知當時史臣...
唐初,國力強盛,書法從六朝遺法中蟬脫而出楷書大家以歐陽詢。虞世南,褚遂良,薛稷,歐陽通四家為書法主流。總特點結構嚴謹整潔,故后代論書有“唐重間架”之說,一時尊為“翰墨之冠”延至盛唐歌舞升平,儒道結合,李邕變右軍行法,獨樹一幟,張旭,懷素以顛狂醉態將草書表現形式...
石鼓文對后世的書法與繪畫藝術有著非常重大的影響,不少杰出的書畫家如:楊沂孫、吳大澄、吳昌碩、朱宣咸、王福庵等都長期研究石鼓文藝術,并將其作為自己書法藝術的重要養分,也融入進了自己的繪畫藝術中。墓志銘,墓志是存放于墓中載有死者傳記的石刻。它是把死者在世時,無...
篆書篆書是大篆、小篆的統稱。甲骨文,距今已有三千年歷史,是傳世ZUI早的可識文字,主要用于**。筆法瘦勁挺拔,直線較多。起筆有方筆、圓筆,也有尖筆,手筆“懸針”較多。大篆指金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”,是秦國的通...
一幅耐看的書作,總是有一種特殊的魅力,深深地吸引著欣賞者,能刺激你的心靈,使你產生種種感悟、種種聯想、種種味道。這種種"味",就是書法藝術的"意境"。心與手、法與意、形與神的完美統一,這種統一就產生出各式各樣的"味"。我國ZHU名美學家鄧以蟄先生提出:"無...